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壬子日,到达太平宫,(胡三省注:京兆鄠县东南三十里有隋太平宫。
)对身边的大臣说:“大臣顺从旨意的多,敢于直言进谏的少,如今我想亲自听到自己的过失,你们要直言不讳。”
长孙无忌等人都说:“陛下没有过失。”
刘洎说:“近来有上书不符合旨意的,陛下都当面严厉责问,没有不惭愧恐惧而退下的,恐怕这不是广开言路的办法。”
马周说:“陛下近来的赏罚,稍微因为喜怒而有高低,除此之外没发现有过失。”
太宗都采纳了。
太宗喜好文学且能言善辩,大臣们上书言事,太宗引用古今事例来反驳,大多不能应对。
刘洎上书劝谏说:“帝王和百姓,圣哲和庸人,上下悬殊,无法伦比。
因此知道以最愚笨的对最圣明的,以最卑贱的对最尊贵的,只是想自我逞强,是不可能的。
陛下降下恩旨,和颜悦色,凝神倾听他们的话,虚心接受他们的意见,还恐怕大臣们不敢应对;何况动用神机,施展雄辩,修饰言辞来反驳他们的道理,引用古事来排斥他们的议论,想让百姓有什么机会应答!
而且多记忆会损伤心神,多说话会损伤元气,心神元气内在损伤,形体精神外在劳累,起初虽然没感觉,后来必定会成为拖累,必须为国家爱惜自己,难道要因为本性喜好而自我伤害吗!
至于像秦始皇强词夺理,因自高自大而失去人心;魏文帝才华横溢,因空谈而辜负众望。
这是才华辩才的拖累,清楚可知。”
太宗用飞白书回答他说:“不思考就不能统治下属,不说话就不能表达思考,近来有议论,于是导致繁多,轻视他人,骄傲自大,恐怕是由于这个原因,形体精神心神元气,不是因为这个而劳累。
如今听到直言,虚心改正。”
己未日,到达显仁宫。
(胡三省注:这时亲临九成宫,是为了避暑,到八月甲子日,才从九成宫返回京城。
显仁宫在河南寿安县,亲临东都时作为中途停留的地方,亲临九成宫不是所经过的路线。
岐州郿县有隋安仁宫。
“显”
,恐怕应当作“安”
。
)7太宗将要征伐高丽,秋季,七月,辛卯日,命令将作大监阎立德等人到洪、饶、江三州,建造四百艘船来运载军粮。
甲午日,下诏派遣营州都督张俭等人率领幽、营二都督府的兵力及契丹、奚、靺鞨先进攻辽东来观察形势。
任命太常卿韦挺为馈运使,(胡三省注:使,指使者。
)任命民部侍郎崔仁师为副使,从河北各州都受韦挺调度,允许他根据情况自行处理事务。
又命令太仆少卿萧锐运输河南各州的粮食入海。
萧锐是萧瑀的儿子。
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8八月,壬子日,太宗对司徒长孙无忌等人说:“人苦于不能知道自己的过失,你们可以为我明确指出来。”
长孙无忌回答说:“陛下的武功文德,我们顺从都来不及,(胡三省注:《孝经》说:君子侍奉君主,顺从他的美德,纠正他的恶行。
)又有什么过失可说呢!”
太宗说:“我问你们我的过失,你们却曲意奉承,我想当面指出你们的得失来互相警戒改正,怎么样?”
他们都下拜谢罪。
太宗说:“长孙无忌善于避开嫌疑,应对事情敏捷迅速,决断事务,古人也比不上;而统领军队进攻作战,不是他的长处。
高士廉博览古今,心思通达,面临危难不变节,当官没有朋党;所缺乏的是直言规谏罢了。
唐俭言辞善辩敏捷,善于调解人际关系;侍奉我三十年,却没有一句话涉及进献可行的建议,废除不可行的做法。
(胡三省注:太宗未起兵时,唐俭在晋阳,向来和太宗交往。
献替,指献可替否。
《左传·昭公二十年》:“君所谓可而有否焉,臣献其否以成其可;君所谓否而有可焉,臣献其可以去其否。”
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