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）因为你们坚决劝谏，暂且依从你们的请求。”
于是贬党仁弘为平民，迁移到钦州（今广西钦州市）。
23癸卯（二十二日），太宗前往骊山温泉；甲辰（二十三日），在骧山狩猎。
太宗登山，看见包围圈有断开的地方，回头对身边的人说：“我看见包围不整齐却不惩罚，就会败坏军法；惩罚他们，就是我登高临下寻找别人的过失。”
于是借口道路危险，拉着马缰绳进入山谷避开。
乙巳（二十四日），返回宫中。
24刑部认为“反逆罪连坐的法律中兄弟没官为奴太轻，请求改为死刑。”
命令八座官员商议，商议的人都认为“秦、汉、魏、晋的法律，谋反的都灭三族，如今应该按刑部的请求办才对。”
给事中崔仁师反驳说：“古代父子兄弟罪不相及，为什么要用亡秦的酷法改变盛周的中典！
（胡三省注：《周礼·秋官》：治理平定的国家，用中典。
父子兄弟不相牵连，是周朝的法律。
）而且诛杀他们的父子，足以让他们的内心痛苦，这样还不顾及，为什么要爱惜兄弟！”
太宗听从了他的意见。
25太宗问侍臣说：“自古以来有的君主昏乱而臣子贤明，有的君主贤明而臣子昏乱，两种情况哪个更严重？”
魏徵回答说：“君主贤明那么善恶赏罚就得当，臣子怎么能昏乱！
如果君主不贤明，放纵残暴刚愎自用拒绝劝谏，即使有良臣，又能在哪里施展！”
太宗说：“齐文宣得到杨遵彦，不是君主昏乱而臣子贤明吗？”
魏徵回答说：“他只能挽救灭亡罢了，（胡三省注：事见一百六十六卷梁敬帝太平元年。
）哪里能说治理得好呢！”
贞观十七年（癸卯，643年）1春季，正月，丙寅（十五日），太宗对大臣们说：“听说外面的士人因为太子有脚病，（胡三省注：李承乾脚有病不能好好走路。
）魏王聪明，常跟随我出游，突然产生不同的议论，侥幸之徒（胡三省注：徼，指侥幸。
）已经有依附的人。
太子虽然脚有病，不影响走路。
而且礼仪规定，嫡子死了，立嫡孙。
（胡三省注：《礼记》记载：公仪仲子的丧事，舍弃他的孙子而立他的儿子。
檀弓说：“我没听说过这种事，”
问子服伯子说：“仲子舍弃他的孙子而立他的儿子，为什么？”
子服伯子说：“从前文王舍弃伯邑考而立武王，微子舍弃他的孙子腯而立衍。
仲子也像行古之道。”
子游问孔子，孔子说：“不对，应该立孙子。”
）太子的儿子已经五岁，我最终不会用庶子代替嫡子，开启窥伺皇位的根源！”
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2郑文贞公魏徵病重，太宗派遣使者问候，赐给药物，使者在路上接连不断。
又派遣中郎将李安俨住在他的宅第，随时报告情况。
太宗又和太子一起到他的宅第，指着衡山公主想嫁给魏徵的儿子魏叔玉。
戊辰（十七日），魏徵去世，命令九品以上官员都去奔丧，赐给羽葆鼓吹，陪葬昭陵。
魏徵的妻子裴氏说：“魏徵一生节俭朴素，如今用一品官的羽仪安葬，不是死者的意愿。”
全部推辞不接受，用布车装载棺材安葬。
太宗登上苑西楼，（胡三省注：长安禁苑的西楼。
）远望痛哭尽哀。
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