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太宗赞赏他的话，提拔为侍御史。
前幽州记室直中书省张蕴古献上《大宝箴》，（胡三省注：唐朝各州没有记室，只有王国设有记室参军，从六品上。
张蕴古大概是庐江王李瑗督幽州时的记室。
唐朝制度，资历不够，以其他官职入省的叫直。
）大略说：“圣人受命，拯救危难平定乱世，所以以一人治理天下，不以天下奉养一人。”
又说：“在宫内建重重宫殿，所住不过容身之地；那些昏君不知，用美玉建台用琼玉造室。
面前摆满八珍，所吃不过合口之物；（胡三省注：《周礼》记载：膳夫，珍用八物。
注说：珍指淳熬、淳毋、炮豚、炮牂、捣珍、渍、熬、肝膋。
）只有狂妄者不思，以酒糟为山丘以酒为池。”
又说：“不要昏昏沉沉不明事理，不要过于明察苛求，虽礼帽前的玉串遮住眼睛却能看到未见的，虽黄色丝绵塞住耳朵却能听到未闻的。”
（胡三省注：礼帽前的玉串，是用来遮明的。
黄色丝绵塞耳，是用来塞听的。
师古说：用黄绵做圆形，用两条带子挂在礼帽上，垂在两耳旁，表示不向外听。
）太宗赞赏，赐他束帛，（胡三省注：唐朝制度：凡赏赐十段，通常是绢三匹，布三端，绵四屯；若杂彩十段，就是丝布二匹，绸二匹，绫二匹，粗绸四匹；若赏赐蕃客锦彩，通常十段，就是锦一张，绫二匹，粗绸四匹，绵四屯；凡时服称一具的全给，一副的减给。
正冬朝会，称赐束帛有差的，五品以上五匹，六品以下二匹；命妇按其丈夫、儿子的品级。
）任命为大理丞。
（胡三省注：大理丞正六品，掌管分判寺事。
）15太宗召见傅奕，赐他食物，说：“你以前的上奏，差点给我惹祸。
（胡三省注：事见上卷这年六月。
）但凡有天象变化，你都应像这样直言，不要因以前的事而不敢说。”
太宗曾对傅奕说：“佛教教义，玄妙可学，你为何偏不明白其中道理？”
傅奕回答：“佛是胡人中的狡诈之徒，在他们那里炫耀。
中原不正派的人，摘取庄、老的玄谈，用妖幻之语修饰，欺骗愚昧百姓，对百姓无益，对国家有害，我不是不明白，是鄙视不学。”
太宗很赞同。
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16太宗担心官吏多受贿，暗中派身边人试探行贿。
有司门令史接受绢一匹，（胡三省注：司门郎属刑部，掌管天下关门出入往来的登记赋税并审核，有令史六人。
《唐令》规定，布帛都以宽一尺八寸长四丈为一匹。
）太宗想杀他，民部尚书裴矩劝谏说：“官吏受贿，罪确实该处死；但陛下派人送给他而接受，是设圈套让人触犯法律，恐怕不符合‘用道德引导，用礼义规范’。”
（胡三省注：引用《论语》孔子的话。
）太宗高兴，召文武五品以上官员告诉他们：“裴矩能当官力争，不当面顺从，若每件事都这样，还怕治理不好吗！”
史臣司马光说：古人有句话：君主明智臣子正直。
裴矩在隋朝谄媚而在唐朝忠诚，不是他的本性有变；君主不愿听自己的过错，忠诚就变为谄媚，君主喜欢听直言，谄媚就变为忠诚。
可见君主是标杆，臣子是影子，标杆动影子就随着动。
17这年，进封皇子长沙郡王李恪为汉王、宜阳郡王李佑为楚王。
18新罗、百济、高丽三国有旧怨，（胡三省注：《北史》说：新罗本是辰韩种族，在高丽东南，也叫秦韩，相传秦代逃亡者避役，来到马韩，割东界居住，所以叫秦韩。
起初有六国，逐渐分为十二国，新罗是其中之一。
有人说魏毋丘俭打败高丽，逃到沃沮，后来复国，留下的人成为新罗，兼有沃沮、不耐、韩、濊之地。
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