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太宗高兴，赐绢五百匹。
太宗神态英武刚毅，群臣入朝拜见的，都举止失当；太宗知道后，每次见人奏事，必和颜悦色，希望听到规劝。
曾对公卿说：“人想看见自己的样子，必靠明镜；君主想知道自己的过错，必等忠臣。
若君主固执拒谏自认为贤明，臣子阿谀顺从旨意，君主已亡国，臣子怎能独自保全！
如虞世基等谄媚侍奉炀帝来保富贵，炀帝被杀后，世基等也被处死。
（胡三省注：事见一百八十五卷高祖武德元年。
）你们应以此为戒，事情有得失，不要吝惜直言！”
31有人上书说秦王府旧兵，应都授武职，召入宿卫。
太宗对他说：“我以天下为家，只任用贤才，难道除旧兵外都不可信吗！
你的这种想法，不能让我在天下广施恩德。”
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32太宗对公卿说：“从前大禹凿山治水而百姓没有怨言，是因与民同利。
秦始皇建宫殿而人怨恨反叛，是因损人利己。
华丽珍奇之物，本是人所想要，但若放纵不止，危亡就会来临。
我想建一座殿，材料已备，借鉴秦的教训而停止。
王公以下，应体会我的心意。”
从此二十年间，风俗朴素，衣无锦绣，公私富足。
33太宗对黄门侍郎王珪说：“国家本设中书、门下省相互监督，（胡三省注：中书出令，门下审查驳回。
按唐制，凡诏旨制敕，玺书册命，都由中书舍人起草进呈，下达后，签署施行再送门下省，有不妥的，修改后奏还，叫涂归。
）人想法不同，若争论往来，力求恰当，（胡三省注：难，读nàn。
）舍己从人，又有何妨！
近来有人护己之短，于是产生怨恨，有人怕结私怨，知错不纠，（胡三省注：说知其错却不驳回纠正。
）顺从一人的情面，成为万民的大患，这是亡国之政。
炀帝时，内外官员，都力求顺从，当时，都自认为聪明，祸不临身。
到天下大乱，家国两亡，即使其中万一有逃脱的，也被时论贬低，永难磨灭。
你们应徇公忘私，不要随声附和！”
34太宗对侍臣说：“我听说西域胡商得美珠，剖开身体藏起来，有这事吗？”
侍臣说：“有。”
太宗说：“人都知道嘲笑他爱珠而不爱身；官吏受贿违法，与帝王放纵奢欲而亡国的，和这胡商的可笑有何不同！”
魏徵说：“从前鲁哀公对孔子说：‘有人健忘，搬家而忘妻。
’孔子说：‘还有更严重的，桀、纣竟忘自身。
’也像这样。”
太宗说：“对。
我和你们应努力相互辅助，以免被人嘲笑！”
35青州有谋反的，州县逮捕党羽，监狱装满，下诏殿中侍御史安喜人崔仁师复查。
（胡三省注：曹魏时，兰台派御史二人在殿中，侦察奸邪，于是称殿中侍御史；唐从七品下，掌管朝廷供奉的仪式。
安喜县属定州，汉为卢奴、安险二县地，章帝改为安喜，慕容垂改安喜为不连，后魏恢复安喜；后齐废卢奴县入安喜，隋改为鲜虞，唐恢复安喜。
）崔仁师到后，都解开囚犯的刑具，给他们饮食沐浴，安慰他们，只判为首的十几人有罪，其余都释放。
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