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）从应门到赤岸泽，（胡三省注：郑玄说：天子有五门，皋门、库门、雉门、应门、路门。
《诗经》说：于是建立应门，应门高大。
赤岸泽，在长安北，同州南，道路大概在中间。
）几十里间，旗帜遮蔽天空，音乐一起奏响，又命令虎贲手持戟在马上，称为警跸。
（胡三省注：警，是警戒，告诫人们天子车驾将要到来。
跸，是禁止行人。
）乙未（初十），把同州宫改为成天宫。
庚子（十五日），返回长安。
下诏天台的侍卫官员，都穿五色和红、紫、绿色的衣服，用杂色作为边缘，名叫“品色衣”
，（胡三省注：《五代志》记载，用锦绮绣作为边缘。
）有大事时，和公服交替穿着。
（胡三省注：《五代志》记载：后周的制度，各品级的服饰叫公服，其余的常服叫私衣。
隋、唐以后，有朝服，有公服。
朝服叫具服，公服叫从省服。
）壬寅（十七日），下诏内外命妇都要执笏，（胡三省注：后周的制度，内外命妇各有命服，不曾执笏。
）她们拜祭宗庙和天台时，都要像男子一样俯身跪拜。
天元将要立五位皇后，询问小宗伯狄道人辛彦之。
（胡三省注：《五代志》记载：狄道县属于金城郡。
）辛彦之回答说：“皇后和天子地位对等，不应该有五位。”
太学博士西城人何妥说：“从前帝喾有四位妃子，虞舜有两位妃子。
前代的数目，哪里有固定的！”
（胡三省注：《帝王纪》说：帝喾有四位妃子：元妃是有邰氏的女儿，叫姜嫄；次妃是有娀氏的女儿，叫简狄；次妃是陈丰氏的女儿，叫庆都；次妃是娵訾氏，叫常仪。
《列女传》说：舜的两位妃子，是尧的两个女儿，长女叫娥皇，次女叫女英。
史书记载何妥曲解学问来迎合世俗，不值得作为准则。
）天元非常高兴，罢免了辛彦之的官职。
甲辰（十九日），下诏说：“大地的法则是比较德行，土的数目是五，在四位太皇后之外，可以增设天中太皇后一人。”
于是任命陈氏为天中太皇后，尉迟妃为天左太皇后。
（胡三省注：陈氏，是陈山提的女儿；尉迟氏，是宇文温的妻子。
）又制作五个下帐，让五位皇后各居一个，把宗庙的祭器放在前面，自己宣读祝版祭祀。
（胡三省注：下帐，是山陵中便房所用的。
这里所说的下帐，大概是周天元把自己居住的称为上帐，五位皇后居住的称为下帐。
祝版，是用来向鬼神祝祷的木板。
）又用五辂载着妇人，自己率领左右步行跟随。
（胡三省注：按古制有五辂。
后周的制度，皇帝的车有十二等，皇后的车有十二等，也叫辂。
下至三妃、三公、三公夫人的车有九等，至上媛妇、中大夫孺人，她们的车有五等。
天元虽然荒淫无道，何至于用古代的五辂载妇人，其实是用媛妇以下所乘的五辂。
五辂，指玄辂、夏篆、夏缦、墨车、輚车。
）又喜欢把鸡倒悬和把碎瓦放在车上，观看它们呼喊来取乐。
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