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第446章 功德圆满5(第2页)

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但不学唐三藏,人家是从灵山留学回来的,代表了佛门的最高意志,还带回了大乘佛法,那个是真的?那个是假的?

俗话说外来的和尚好念经,就在长安,有超过三分之一的和尚已经开始学唐三藏了。

长此下去,对大唐佛门的发展非常不利,这也是陛下不见唐三藏的真正的原因。

好了,别吵了,那和尚要朕五天之内去见玄奘寺见他,届时,他将在玄奘寺举行一场大型的水陆法会超渡亡灵!”

陛下皱眉头紧皱!

不见吧,能办水陆法会的只有陈玄奘一人,而且,因玄武门之变死的那么多人的灵魂不愿意去轮回。

都在等他下去呢!

他已经快五十岁了,应该没有几年活头了,到时候下去岂不是要被那些人硬生生做了大唐的国王,没有比这个更糟心的事情了。

"

好好准备一下,五日后朕去玄奘寺见陈玄奘,朕倒要看看,这十四年,他都经历了什么,让他变成现在这个样子,这五天以内,他想要人什么给什么!”

唐王狠狠的说道,五天后,他要狠狠训斥一番陈玄奘。

一个和尚,天天流连于青楼之间,这成何体统?

“师傅,这水陆法会如何办?”

金社君问道。

水陆法会,全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”

,略称水陆,或名水陆道场、悲济会等,是汉传佛教中一种隆重而盛大的佛事仪则。

水陆法会以上供十方诸佛、圣贤,无遮普施斋食为基础,救拔诸六道众生,并广设坛场,使与会众生得以其因缘与根器,至各坛听经闻法。

故在法会中所供养、救度的众生,范围相当广泛,因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。

水陆法会是一场大型的普度法会,超度各路亡灵、鬼神。

它体现出佛教救度一切众生、利益众生的慈悲心。

依靠供养佛法僧三宝得到的功德,回馈给众生,让众生得到利益,获得超度。

水陆法会自始至终,供佛、礼佛,请佛哀悯,降临法会。

法师与施主,共于佛前礼忏、诵经、施食,普令一切众生离苦得乐,如此则感应不可思议。

然后通过水陆法会进行法事时,内坛与外坛,浑为一体。

内坛依外坛诵大乘经,持名念佛的功德以助成其事;外坛依内坛诵持陀罗尼的威力以增长其事。

如此显密结合,其功德和威力不可思议。

僧人在作法事时,三业清净,三密相应,能所双泯,是法会获得力量的源泉。

施主多一分虔诚,则多一分感应。

否则,徒劳无益。

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