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吴辽问。
罗珊和欧阳柒对视了一眼。
两人几乎同时想到了一个答案。
“功德。”
罗珊说。
“用功德完善天道。”
欧阳柒说。
吴辽愣了一下，随即明白了她们的意思。
极乐净土现在有一套基本的法则体系，但那套体系是不完整的，缺少一个最重要的部分——天道。
不是凡间界那种“天道”
，而是一种属于极乐净土自身的、能够自我调节、自我修复、自我增强的核心法则。
如果把极乐净土比作一个人，那么现在这个人有骨骼（空间结构）、有肌肉（能量循环）、有皮肤（穹顶），但他没有心脏，没有灵魂。
天道，就是极乐净土的心脏和灵魂。
而构建天道，需要的不是灵力，不是妖力，不是任何外在的能量，而是功德。
因为功德本身就是一种“秩序”
的产物——它源于善，归于善，它的存在本身就是对“善有善报、恶有恶报”
这一秩序的确认和强化。
用功德来构建极乐净土的天道，是最自然、最契合的选择。
吴辽想到了聚宝盆。
聚宝盆的功能是“复制”
。
如果他能将功德放入聚宝盆中无限复制，然后用这些功德来构建天道，那功德的量就不是问题了。
但这里有一个隐藏的问题：聚宝盆复制的功德是没有“来源”
的，用这种“空心”
功德构建出来的天道，会不会也是“空心”
的？吴辽想了想，想出了一个可能可行的方法。
他不用复制功德来构建天道的主体，只用它来补充和强化。
主体用真实功德——英雄们自然产生的那部分——来构建，这部分功德有真实的来源，有真实的福泽与回响作为根基，它们构建出来的天道核心是“实心”
的。
然后，用复制功德来扩展这个核心，就像是在实心的铁球外面包上一层又一层的铁皮，铁皮虽然是后面加上去的，但只要铁球本身是实的，整个系统就是稳定的。
这个逻辑说得通。
：（）一画笔仙
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