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第216章 顾会的社会实验场(第2页)

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数据记录到37次群体斗殴,142次偷窃,19起谋杀。

祈祷活动频繁,但内容从祈求拯救,迅速变为诅咒他者、祈求自己所在团体获得更多资源。

第15日:第一次“重组”

一个由前佣兵队长、铁匠和几名低阶牧师组成的联盟,凭借相对强大的武力和有限的治疗能力,通过突袭兼并了三个较小团体,控制了堡垒中心区域及大部分存粮。

他们建立了以“生存贡献”

为基础的临时法令:有战斗或劳动能力者配给较多食物,老弱仅能获得维持最低生存的份额。

祈祷开始集中向这几位牧师所代表的神只,但同时也出现了对“铁腕秩序”

本身效忠的萌芽。

第30日:极端行为记录。

堡垒底层区域发生首次“易子而食”

的明确事件记录。

数据峰值:集体绝望情绪达到首次高峰,但随即被统治联盟以武力残酷镇压。

有趣的现象:统治联盟内部凝聚力反而因此事件暂时增强。

信仰数据出现分裂:公开祈祷依旧指向传统神只,但私下的、绝望中的低语,开始出现对“带来这一切的、无可抗拒的天威”

的敬畏与恐惧式揣测。

【腐疮镇(b-02)数据流摘要】第1-20日:缓慢的死亡与适应。

慢性腐化持续生效。

居民出现各种皮肤病、内脏衰竭、精神萎靡。

死亡率稳定攀升。

最初有组织尝试净化水源、隔离病患,但效率低下,内部弥漫着麻木与等死的氛围。

祈祷微弱而绝望,主要指向生命女神艾尔芙,以及祈求“安详的死亡”

,!

第25日:转折点。

一小群半身人园丁和一名略懂草药学的人类老妇,在几乎偶然的情况下,结合顾会留下的残缺样本和说明,成功培育出了一种对当地腐化孢子有微弱抗性的改良菌类。

虽然效果有限,但这带来了第一缕微弱的“希望”

第40日:新形态社群。

生存严重依赖对腐化环境的适应与利用知识。

掌握抗性作物培育、简单过滤技术和病症缓解方法的小群体(最初的那批人及其追随者)成为实质上的领导者。

社会结构扁平,基于“知识分享”

与“生存技能”

信仰发生微妙变化:出现了对“自然之韧”

(扭曲的欧泊隆信仰)、对“疾病与净化之道”

的崇拜。

同时,对造成腐化的“绿色恶魔”

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