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759这么快又见面了(第2页)

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要听它的脾气,就像听娃哭一样,听得多了,自然就懂了。

’”

林素芬记录得极认真,偶尔轻声追问细节。

等采访结束,她摘下眼镜擦了擦,低声说:“这样的故事,我们丢了太多。

以前总觉得老一辈?嗦,现在才发现,他们说的是活的历史。”

午后,几个孩子围在院子里问东问西。

一个小男孩仰着脸问:“赵爷爷,你说的‘共证网络’是不是像神仙传功?”

赵振国哈哈一笑,摸着他脑袋说:“差不多吧。

只不过传的不是武功,是记忆。”

“那我也能加入吗?”

“当然能。

只要你愿意听长辈讲故事,就是加入了。”

这话被小丫录了下来,当晚就上传平台。

AI自动归类为“儿童认知启蒙案例”

,并触发了一项新功能??“萤火童声频道”

上线,专收六至十二岁孩子的家庭访谈录音。

令人意外的是,短短三天内,该频道播放量破亿,最受欢迎的一条来自浙江温州的一个小女孩:

>“外婆说,她年轻时挑担卖菜,每天走三十里山路。

有一次下大雨,鞋烂了,脚底全是泡,但她还是把菜送到镇上,因为答应过人家。

她说,做人要有‘信’字。

我现在不知道什么叫‘信’,但我知道,外婆的眼睛亮得像星星。”

这条录音引发了连锁反应。

多地学校自发组织“诚信主题周”

,请老人进校园讲课。

更有人发起“重走外婆路”

徒步活动,沿着当年供销社配送路线行走,体验前辈艰辛。

而这一切,都被系统自动标记为“文化反哺事件”

与此同时,陈默传来新情报:境外势力对“共证工程”

的攻击并未停止。

一家名为“理性之光”

的国际NGO发布报告,称中国正在推行“情感操控式教育”

,企图用温情叙事掩盖现实矛盾。

更有甚者,某些媒体将王秀兰称为“意识形态宣传工具”

,质疑其讲述的真实性。

赵振国看完冷笑:“让他们查。

去青山村找每一块田、每一户人家,看看哪句农谚没应验过?问问哪个老人的故事里没有苦?”

他提笔回应,不带怒气,只有平静:

>你们说我们在编故事?

>那请告诉我,为什么甘肃梯田修复后三年亩产增长40%?

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