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他的身边坐着莎拉·米勒德,英裔犹太人,爷爷辈来南非淘金,在约翰内斯堡拥有不少产业,父亲不如爷爷精明,没等她长大,米勒德家族的家业已经败光。
她跟着家人在城市西郊的棚户区当过一段时间的“白垃圾”
,与农村来的失地阿非利卡贫困白人、立陶宛和波兰过来的新移民为伍。
好在二战后南非联邦和英国的关系出现了微妙的变化,英国的工业品输入南非不像以前般畅通无阻,贸易公司在中间的纽带作用越来越明显,这让她和父亲两人都能在贸易公司谋一份职业。
只不过南非不仅存在种族歧视,白人之间还存在性别歧视,女性的法律地位和社会地位都很低,在就业方面不仅存在同工不同酬,且有婚姻壁垒,许多职业强制要求女性在结婚后辞职,以确保工作岗位留给男性养家者。
她的职业并没有这种强制要求,她也没有结婚,但因为不肯接受潜规则,被结婚,也被强制,她失业了。
她不想再回去做白垃圾,于是在报纸上看见招聘信息,尽管面试地点在唐人街,她依然过来应聘。
袁继发和她仅仅聊了几句,便拍板录用,无他,莎拉之前的岗位主要职责就是对接德国发过来、以英国渠道入境的电器零件。
南非为了发展工业,对国外输入的电器征收高额关税,于是就有了一些聪明人成立电器组装厂,从国外进口电器零件,在南非本土组装,然后贴上自己的牌子售卖。
这么一来,不仅避开了高额关税,并满足本地化生产政策,在税收方面享受优惠。
袁继发蹙着眉吃着薯条,莎拉手里握着笔,在一份代理人合约上签字。
南非的法律基石是“罗马-荷兰法”
,股份有限公司有法人的概念,却没有类似法人代表的概念,相近的就是代理人。
香港制造集团要在约翰内斯堡成立一家电器组装厂“hk”
,香港的电扇零件低关税进入南非,然后改头换面,以南非泰勒斯(thales)品牌对外销售。
当袁继发清楚地记得送第七根薯条入嘴时,黄仁贵的女儿黄好养提着一个食盒走进店里,径直来到袁继发的桌前。
“袁大哥,不要吃这个了,我给你带了肉丸粥。”
听见声音,袁继发瞬间头大,光速安慰好自己的情绪,挂上笑容转脸面向黄好养,目光很想对向她的双眼,却不由自主地被左脸颊的大痦子缠上,内心再次感叹,“好长的金毛。”
“黄小姐,真是太麻烦你了,其实吃炸鱼挺好。”
黄好养打开食盒,取出盘碗往桌上摆,“袁大哥,炸鱼是卖给黑鬼吃的,我们哪里吃得惯,我今天还给你带了腐乳,是我自己做的。”
袁继发看着正往满满当当贴近的桌面,他的喉结不由自主地蠕动,黄好养的烹饪手艺他在黄家已经体验过,结棍的,若不是黄好养垂涎他的美色,他才不会真客气,直接开展光盘行动。
他早婚,十六岁那年就被媒妁之言,夫人不丑且贤惠,家里打理得井井有条,就是后来他又添了两房姨太太,夫人也没踢翻醋坛子。
如今三位夫人和气致祥,相夫教子,他没有再添四房的打算,只限在外逢场做戏,即使碰见仙女也不会往家带,何况黄好养。
只不过剃头挑子热的那一头可不仅仅坐着黄好养,还有她爹黄仁贵,台山会馆一霸,在南非中华公会也担任领导职务,想顺利组建hk,就不能得罪黄仁贵。
在南非,人分四等,一等白人,二等有色人种,华人被归入这一类,三等黑人,四等印度人。
大约百年前,英国殖民者将大量印度人作为契约劳工运送到南非纳塔尔殖民地,主要在甘蔗种植园里从事艰苦的体力劳动。
契约劳工的身份本质是“半自由的奴隶”
,合同期满后虽可获自由,但难以返回印度,成为南非印度人社群的起源,这个起点就奠定了其底层的社会经济角色。
hk需要组装工人,只考虑成本,用印度人是最好的选择,但兼顾管理,以华人为核心,以印度人为枝蔓组建工人团队方为上策。
唐山公司有10位赊账的台山客户目的地是南非,他们已经漂在海上,未来两年将为hk工作,还清路费并有了一笔积蓄才会自谋出路。
一批电扇零件也已经漂在海上,这两天就会入港报关,hk的组建已是迫在眉睫,袁继发不能得罪黄仁贵,不然厂址和招工都会出问题。
袁继发又一次权衡了利弊,决定为了冼耀文承诺的分红忍辱负重,接着恶心自己。
他的笑容愈发灿烂,接过黄好养递上的筷子。
西蒙兹街。
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