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第四章 生死相依(第6页)

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乡村人并不多,只有几十户人家。

这一村甚是贫穷。

我曾经问过他们,为何不离开这穷乡僻壤,或许到外面比经年累月待在这乡村好许多。

那些乡人纷纷摇头。

不肯背井离乡,到外面生活。

每个人脸上都是决绝之意,似乎这茫茫的大草原有一种神奇的魔力,让他们不愿离去。

我追问之下,这才知道原来这些人都是达尔扈特人的后裔。

昔年成吉思汗死后便从大军之中精选出五百户人,这五百户人不纳任何捐税,不服任何兵役,并拥有以祭奠成吉思汗的名义,征收募化祭祀用品的神圣权利,因此称为达尔扈特人。

这些达尔扈特人由供奉成吉思汗陵寝的西牙门图德和守卫成吉思汗战旗苏勒德的东牙门图德两大部分组成,牙门图德是主持成吉思汗祭奠,同时管理达尔扈特一切事务的人员。

供奉和祭祀成吉思汗陵寝的达尔扈特是由成吉思汗亲信博尔术后代及所属部落人组成。

守卫和祭祀成吉思汗战旗苏勒德的达尔扈特人是由成吉思汗丞相木华黎后代及所属部落人组成。

这些达尔扈特人也便是成吉思汗陵墓的守陵人。

蒙古族盛行密葬,是以传说成吉思汗死后,其遗体被运往漠北肯特山下某处,在地表挖深坑密葬。

其遗体存放在一个独木棺里。

所谓独木棺,是截取大树的一段,将中间掏空做成棺材。

独木棺下葬后,墓土回填,然后“万马踏平”

万马踏平之后,植树为碑。

为了便于日后能够找到墓地,在成吉思汗的下葬之处,当着一峰母骆驼的面,杀死其亲生的一峰小骆驼,将鲜血洒于墓地之上。

等到来年春天绿草发芽之后,墓地已经与其他地方并无任何异样。

后人祭祀成吉思汗时,只需牵着那峰母骆驼前往。

母骆驼来到墓地后便会因想起被杀的小骆驼而哀鸣不已。

祭祀者便在母骆驼哀鸣处进行隆重的祭奠。

可是,等到那峰母骆驼死后,就再也没人能够找到成吉思汗的墓葬了。

那成吉思汗陵后来也无从得知。

五百户达尔扈特人终年守卫在此,他们守卫的不只是一座传说中的王陵,更是一种信念,一种来自千年前的诺言。”

说到这里,成天骄慢慢停了下来。

这年迈的赶尸匠谈到这五百户达尔扈特人的时候,脸上也不由自主的露出一丝敬意。

风冷情心道:“难道此前行刺霍飞崖的还有将李中义掳掠而走的便是这白眉可汗留下的守陵人?只不过这白眉可汗生前却没有留下任何丰功伟绩,不值得任何人钦仰,他留下的这些守陵人暗中出手,伺机行刺,也和那些忠心耿耿,守护在茫茫大草原之上的达尔扈特人大为不同。”

金万流沉声道:“咱们遇到这突厥王陵里的守陵人却是无须客气。”

江天崖大声道:“不错,师傅说得对。

四师弟不能白死。”

叶半崖也附和道:“咱们一定要为四弟报仇,拿这守陵人的头颅给四师弟祭灵。”

铁中坚望着那石碑上的字迹,缓缓道:“这一次我和风兄弟在前面带路,我们倒要看看这句话是否灵验。”

说罢,向风冷情一摆手,抽出黑龙鞭,当先向那石门后面大步走了进去。

风冷情随即也和水灵跟在铁中坚后面,慢慢走了进去。

金万流,成天骄和江天崖,叶半崖相继而入。

这石门后面乃是一条笔直的神道通向前方。

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