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第六章 强援(第3页)

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蛊术更为三大邪术之首。

蛊是一种以毒虫作祟害人的巫术。

孔颖达《十三经注疏》曰:“以毒药药人,令人不自知者,今律谓之蛊毒”

《本草纲目》里说:造蛊的人捉一百只虫,放入一个器皿中。

这一百只虫大的吃小的,最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。

可知蛊本来是一种专门治毒疮的药,后来才被人利用来害人——“取百虫入瓮中,经年开之,必有一虫尽食诸虫,此即名曰蛊。”

古籍记述或民间传说的蛊的种类繁多,有金蚕蛊、蛤蟆蛊、蜈蚣蛊、水蛊、羊蛊、鱼盅、牛蛊、犬蛊、鸡蛊、鹅蛊、草蛊、菌蛊、虱盅、蝎子蛊、鬼蛊、马蜂蛊、大象蛊、蚂蚁蛊、猪蛊、蜘蛛蛊、等等。

不仅种类繁多,而且善于变化以至无穷,让人防不胜防,晋干宝《搜神记》所说:"盒有怪物,若鬼,其妖形变化,杂类殊种.或为猪狗,或为虫蛇,其人皆自知其形状。

常行之于百姓,所中皆死。

是为蛊。

蛇蛊又是这其中较为厉害的一种。

据古书上记载:彝人有养蛊者,其术秘,不与人知。

或云养大蛇而取其涎,暴干为末,投食物中,人误食之,七八日即病,不治则死矣.云南白族更有传说,养蛊人是祖传的,蛊药放在放蛊者的拇指指甲缝内,在别人吃饭喝水时,趁人不各把药弹进碗里,吃到蛇蛊的人总觉得肚子气鼓气胀,吐出像蛇一样的吐沫。

虱子蛊也非常厉害。

吃着虱子蛊的人全身奇痒,用手一抓便到处起泡,泡抓破就有三五成群的虱子爬出来。

而这金蚕蛊则是这诸多毒蛊之中至为厉害的一种——清张混《滇南新语》中说-蜀中多蔷蛊.以金蚕为最,能战人之生,掇其魂而役以盗财帛,富则遗之,故有嫁金蚕之说。

民间传说,金蚕盅性喜洁净,凡养蛊人家家中尘埃绝无。

中了这金蚕蛊的人,胸腹搅痛,肿腹如瓮,七孔流血而死。

蛊在苗疆俗称“草鬼”

,相传它寄附于女子身上,危害他人。

那些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆”

《隋书·地理志》曾经记载草鬼婆如何制蛊:“其法以五月五曰聚百种虫,大者至蛇,小者至虱,合置器中,令自相啖,余一种存者留之,蛇则曰蛇蛊,虱则曰虱蛊,行以杀人,因食入人腹内,食其五脏,死则其产移入蛊主之家。”

众人眼前看到的这一尊祭神鼎就是一尊养蛊的器皿。

只不过寻常养蛊的不过是小鼎而已,那有这般庞大的蛊鼎?看这祭神鼎上的纹饰,似乎是春秋战国时期的古物。

想不到却在这一个义庄的地洞之中出现。



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