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第十章 鬼点灯(第2页)

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熊猫看到这一列赶尸的队伍,也是心中颇为尴尬。

这赶尸由来已久。

这里面还有一个古老的传说。

传说几千年以前,苗族的祖先阿普蚩尤率带兵在黄河边与敌对阵厮杀,直至尸横遍野,血流成河。

打完仗要往后方撤退,士兵们把伤兵都抬走后,阿普蚩尤对身边的阿普军师说:“我们不能丢下战死在这里的弟兄不管,你用点法术让这些好弟兄回归故里如何?”

阿普军师说:“好吧。

你我改换一下装扮,你拿‘符节’在前面引路,我在后面督催。”

于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样,站在战死的弟兄们的尸首中间,在一阵默念咒语、祷告神灵后,对着那些尸体大声呼喊:“死难之弟兄们,此处非尔安身毙命之所,尔今枉死实堪悲悼。

故乡父母依闾企望,娇妻幼子盼尔回乡。

尔魄尔魂勿须彷徨。

急急如律令,起!”

原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来,跟在阿普蚩尤高擎的“符节”

后面规规矩矩向南走。

敌人的追兵来了,阿普蚩尤和阿普军师连手作法引来“五更大雾”

,将敌人困在迷魂阵里。

因是阿普军师所“司”

之法术让大家脱的险,大家自此又把他叫“老司”

又由于阿普老司最后所用的御敌之实乃“雾术”

,而“雾”

笔画太多难写,于是改写成一个“巫”

字取而代之。

其实,这巫字也是个象形文字:上面一横代表天或者雾,下边一横则代表地,而中间的那一竖就表示“符节”

了;竖的两边各有一个人字,右边那个代表阿普蚩尤,左边那个代表阿普老司,意思是要两个人联合起来才能作巫术。



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