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忍是一种担当退是一种涵养(第10页)

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——《当代人心思潮·尊重与包容》

55

我们的心量能包容多少,就能够完成多大的事业。

如果我们能够包容一家,就可以做一家之主;能够包容一市,就可以做一市之长;能够包容一国,就可以做一国之元首;能泯除一切对待,包容整个法界,就可随缘应现、逍遥自在,成为法界之王。

——《当代人心思潮·尊重与包容》

56

任何的赞美、恭维,都不及在苦难时承受到别人的关怀,因此做人要不吝将慈悲、关怀给人。

——《星云法语·待人四不》

57

一个人若老是轻易拒绝一些因缘、机会,久而久之自然就会失去一切;反之,不轻易排斥,而随顺一些因缘,则会拥有更多的学习机会。

——《星云日记》

58

一个施恩望报的人,难免给人沽名钓誉之嫌;能够对人付出关爱而不望回报,才是真正的慈悲。

——《星云法语·待人四不》

59

有人问:如何才能有前途?答案就是“对人好”

所谓对人好,就是要帮助别人、赞美别人、包容别人。

能够真心诚意地待人,广结善缘,自然就会有前途。

——《如是说》

60

有些人虽很发心,但因缘不够,所以难以成事。

犹如播种,种子虽播在田里,但也要风调雨顺,才能丰收。

如果相关的因缘不能具足,有因没有缘,如何得果?因此,学佛的第一步,就是要广结善缘。

——《如是说》

61

凡事不要先存着自己没有能力的心理,要抱持“做一分是一分,行一步是一步”

的毅力,努力实践。

“精诚所至,金石为开”

,日久自然能有所成。

——《如是说》

62

自古就有“一言兴邦、一言丧邦”

的明训,讲话确实是一门艺术,虽不是要每个人都能言善道,但至少要应对得体。

如果能在责备的话里带抚慰、批评的话里带赞扬、训诫的话里带推崇、命令的话里含扶掖,抱着如此诚恳与平易的心境讲话,一定会到处有人缘。

——《佛教丛书·仪制·生活礼仪篇》

63

说话是一种很切实际的修行。

菩萨度人常用布施、爱语、利行、同事的“四摄法”

,引人进入佛法大海。

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