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嵬名博等人求上门来,自然是爱理不理。
这一顿饭直吃到半夜,术赤和速不台意犹未尽,又到楼下,把嵬名博口袋里的钱输个精光,方才作罢。
燕京城西北,香山之麓,有一座宏大寺院,正是“大永安寺”
。
此寺乃是大定二十六年(1186年),金世宗完颜雍将原有的香山寺和吉安寺合二为一,并赐此名。
《金史·世宗纪》载:又给田两千亩,栗七十株,钱两万贯。
到金章宗时继续大兴土木,并经常到此游赏。
寺院自山脚绵延山顶,殿阁林立,廊庑通达,靡不毕兴。
今日大永安寺又是封山,看山下威风凛凛的金兵护卫,便知又有宫中的贵人前来进香。
山顶一处幽静禅院,不大的禅房之中,大永安寺的方丈虚清大师正威严高坐,畅谈佛法。
下首坐着两个女子,其中之一正是柴霏雪,另一人服饰华贵,花容月貌,颜容比柴霏雪还要胜过几分。
此际两女都是垂首低目,静听虚清大师说法。
眼见已近午时。
虚清大师停了说法,到:“时候不早,元妃娘娘不妨就在此进膳。”
那女子清声道:“便依大师。”
元妃,乃是妃嫔称号,本为“元配”
之意,指第一次娶的嫡妻(正夫人)。
辽、金两代以为妃子名号,金有元、跚、淑、德、贤五妃,均当于正一品官,以元妃为诸妃之首。
这女子正是章宗宠妃李师儿,她深得圣恩,章宗一直想立其为后。
然而金国建国以来,一向与徒单、唐括、蒲察、拏懒、仆散、纥石烈、乌林荅、乌古论等部通婚,娶皇后便以这些部为主,公主下嫁也都是这几家。
李师儿出身贫贱,更是犯人之女,群臣自然反对。
虽与皇后二字无缘,但如今她在宫中地位,与皇后也别无二致。
虚清大师已是年过八旬,眉毛都是白了,更显得宝相庄重。
如福建净空禅寺虚全一般,也是虚字辈的高僧,更是如今少林掌门虚明大师的师兄。
起身离席,告退出门。
屋内只剩柴霏雪和李师儿两人。
李师儿欠了欠身,伸个懒腰,道:“大师佛法愈来愈是深湛,我倒是越听越觉吃力。”
古时皇后、贵妃,与低位之人说话,用的最多的,还是“我、吾”
,甚是亲民,“本宫”
之类的词汇,多半都是戏曲中才有。
就连皇帝,私下里也少称自己“朕”
或是“寡人”
。
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