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§往尿臭气去参(第1页)

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§往尿臭气去参

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布施有两种意义,一种是给,一种是受,

施与受,是同等功德。

宋朝的兜率从悦禅师前去参访云盖守智禅师的时候,两人对谈不到几句,云盖守智禅师就批评从悦禅师说:“看你虽然是长沙道吾山的首座,但是谈吐竟然如醉人一样!”

从悦禅师面红耳赤地回答道:“请和尚慈悲,不吝开示。”

守智禅师就问:“你曾参访过法昌倚遇禅师吗?”

“学人看过他的语录,已经融会在心,因此没有去参访。”

守智禅师再问:“你曾参访过洞山克文禅师吗?”

从悦禅师不屑地回答道:“洞山克文吗?终日疯疯癫癫的,拖着一条破布裙,作尿臭气,算不上大德禅者,何必参访他呢?”

守智禅师很郑重地开示从悦道:“禅在那里!

你就往尿臭气去参!”

从悦禅师看守智禅师说得很认真,就依他的指示,去参访洞山克文禅师,因而深领奥旨,便回来感谢守智禅师。

守智禅师见到从悦禅师前来,就问:“你去参访克文禅师的心得如何?”

从悦禅师诚恳恭敬地禀告:“若不得禅师您指示我,要参访洞山克文禅师,那我此生就蹉跎了,故特来礼谢!”

守智禅师说:“礼谢什么?礼谢尿臭气好了。”

养心法语

守智禅师把尿臭气与佛法禅道都统一了,你认为是颠倒的,他都一如了,所以禅本来就是平常心、无分别心。

以貌取人,这是人间的通病;以穿着取人,更是常见的事例。

我们有时候看到他人衣着穿得很好,就以为他很富有、很有学问;见人穿得不好,就认定这个人不好。

其实,禅在哪里?禅不一定在庄严相好的上面,不一定在美好穿着的上面,“一条破布裙,作尿臭气”

,这是慧眼才看得到的禅境。

莲花出于污泥,金玉藏于土石,禅也遍于一切,尿臭气也有禅道啊!

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