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事件。
说的是犹大王希西家病癒后，巴比伦的使者前来祝贺。
希西家出於骄傲，將国库、军械库中的所有財富和珍宝都向使者展示，无一隱瞒。
先知以赛亚於是前来预言：所有这些財富，连同他的后代，都將被掳到巴比伦去。
看来大主教是借著这个故事问自己，特拉比松就像是希西家一样，像自己展示了所有，而作为决定这一切的巴比伦王也就是自己，是决定要做掠夺一切的巴比伦，还是带来秩序的统治者，对他以及这座城市到底是什么想法。
阿莱克修斯静静地听著，思索了片刻后，迎著大主教的目光，阿莱克修斯开口道。
“感谢您分享这智慧的篇章，大主教阁下。
这確实发人深省。
我也想向您讲述一段关於回归与和解的旅程。”
他微微吸了一口气，开始敘述。
“雅各举目观看，见以扫来了，后头跟著四百人。
他就把孩子们分开，交给利亚、拉结和两个使女。
並且叫两个使女和她们的孩子在前头，利亚和她的孩子在后头，拉结和约瑟在尽后头。
他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地，才就近他哥哥。”
“以扫跑来迎接他，將他抱住，又搂著他的颈项与他亲嘴，两个人就哭了。”
阿莱克修斯继续说道，他的目光没有丝毫游移，平静的看著大主教，“雅各说：『……我若在你眼前蒙恩，就求你从我手里收下这礼物，因为我见了你的面，如同见了上帝的面，並且你容纳了我。
求你收下我带来给你的礼物，因为上帝恩待我，使我充足。
雅各再三地求他，他才收下了。”
阿莱克修斯说的这个故事，出自《创世记33:1-11》雅各与以扫重逢。
说的是作为弟弟的雅各曾经欺骗了兄长以扫，多年后雅各回来了，重逢的时刻雅各带著礼物请求著哥哥的原谅，期望的是回归和重逢，並且故事中的哥哥以扫也主动的跑过来拥抱了弟弟。
阿莱克修斯借著这个故事回答大主教。
雅各。
那个曾经欺骗兄长、被迫流亡的归家者。
他不是以征服者的姿態回归，而是带著谦卑、礼物，以及对和解的渴望。
阿莱克修斯將自己比做归家的雅各，將特拉比松乃至整个罗马帝国视为兄长“以扫”
。
科穆寧家族或许曾有诸如安德罗尼卡的暴政这种“欺骗”
，但如今他带来的是“礼物”
（秩序、保护、对正统的恢復等等），寻求的是“拥抱”
与“和解”
，而非巴比伦式的掠夺与毁灭。
格里高利大主教深深的凝视著面前的阿莱克修斯。
巴比伦的警告，得到了雅各的回应。
掠夺者与归家者，是截然不同的身份。
眼前的少年，不仅听懂了他的警告，更用一个同样古老的故事不仅回应了他，还向他展示了自己的“礼物”
。
他沉默了半晌，笼罩在两人之间的无形张力似乎缓和了些许。
大主教微微侧身，向通往侧翼走廊的方向做了一个简洁的手势。
“主礼拜堂是向所有信徒敞开的大门。
不过，旁边有一处专为静思准备的小祈祷室，那里……离上帝更近，或许更適合迷途的羔羊倾听上帝的心声。”
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