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是镰仓时代掌握西部地区行政、司法大权的重要机关——“六波罗探题”
的所在地。
[337]生住异灭：即佛教四相。
“生相”
指出生；“住相”
指暂时安住世间；“异相”
指变异、衰损；“灭相”
指死亡。
[338]真俗：佛教有真谛、俗谛之说。
谛，谓真实不虚之理。
“真谛”
又称胜义谛、第一义谛，即出世间之真理；“俗谛”
又称世俗谛、世谛，即世间之真理。
[339]按日本古时惯例，某人出任大臣后，须设宴招待同僚，称为“大飨”
。
[340]宇治左大臣殿：指平安后期左大臣藤原赖长（1120—1156），绰号“恶左府”
。
[341]赖长有一女名多子，嫁予近卫天皇为皇后。
[342]女院：拥有天皇所赐院号的贵族女性，一般为三后（太皇太后、皇太后、皇后）或身处相等地位的女性。
[344]绳床：僧侣坐禅修行用的轻便坐具，用粗绳编成。
[345]禅定：佛家的调心之法，其目的是让混乱的思绪平静下来，专注一境，突破一切生理、心理及潜意识的障碍，以进入诸法真相的境界。
[346]外相：一切外在的有形象的事物。
[347]内证：内心的觉悟。
[348]蜷结：一种细长结，用在衣裳上作装饰。
[349]“うつ”
意译为“打”
，在日文语境中，可延伸多种含义。
[350]勘解由小路二品禅门：指从二位宫内卿、世尊寺流书道大师藤原经尹。
[351]焚护摩：梵语音译，意为焚烧、火祭，或译作火祭祀法、火供养法，是一种在火中投入供物作为供养的祭法，在日本密宗中是重要的修法。
其寓意为以智慧火烧烦恼薪、以真如之性火焚尽内外魔害。
[352]时正：即春分，排二十四节气之四。
这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等。
[353]承仕法师：寺中负责杂务的僧人。
[354]使厅：即检非违使厅，日本古代负责维护治安、缉拿犯人、管理风俗、诉讼裁判等事务的机构。
[355]别当：此处指检非违使厅的长官。
[356]太冲：阴阳道对九月的别称。
[357]阴阳师：精通阴阳术的专家。
他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术，化解诅咒。
借由森罗万象的卦卜和神秘莫测的法术，阴阳师成为上至皇族公卿，下至黎民百姓的有力庇护者。
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