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第四百七十四章 佛祖的劫(第4页)

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“你是觉得那群隐居者,更适合你的道?”

妙寒问道。

这段时间,释迦摩尼在贝塞尔文明内到处传道。

关于释迦摩尼的新佛法,她听了一些,只能说很有想法,但有炎奴昂扬向上的大道在,那渡尽所有人踏入空之彼岸的理论,就显得非常鸡肋。

当然,也非常现实,更容易实现一些。

太平道下,可以包容各种信仰,只要不是邪教就行。

相信在炎奴的乐土下,不会有人选择释迦摩尼的世界的。

释迦摩尼微笑:“没错,贫僧深入关注了每一个隐居者,发现他们都有心中的遗憾与苦闷,看透红尘,与我佛法有缘。”

“就拿上次所见的隐居者来说,他看似安贫乐道,实则内心非常充实。”

“其孤身一人几千年,也并不孤独,只因他没有把那些人鱼当成奴隶,而是当做朋友。”

上邪魔祖说道:“那个文明有名字,叫诺母。”

释迦摩尼笑道:“贫僧知道。”

“但伱们恐怕不知道,他其实不是被城市里压力击垮才隐居,五千多年前,他就是在诺母文明工作的,那是个低等文明,所以在那里他混得相当不错。”

“根据记录,他和一名诺母族结婚了,不过……”

炎奴当即看向释迦摩尼掌中,正是有一名人鱼。

诺母么,据说就是离神洲最近的一个文明,早已灭亡。

上邪魔祖感慨道:“如炮灰般的文明啊,仅有六个星系,技术与玄学都很低,泽塔人甚至都没有招降他们,直接就把这个文明毁灭了,然后抓捕了大量奴隶。”

炎奴恼火,泽塔灭亡了太多文明,他一定得想办法帮这些种族重建。

释迦摩尼则颔首:“正是,这名隐居者的妻子,在诺母地位很高,所以被抹杀了。

泽塔人对大多数低等文明都是这样,除掉所有高层,征服中下层为奴隶。”

“所以我想,这名隐居者始终孤身,还不断将一个个星球,打造成诺母族宜居的状态,也是在缅怀吧。”

“我这两日,调查了很多隐居者,发现大多都是这样,背后都有故事。”

“并非真的无法承受行政星的竞争压力。”

“而是无法适应,自己那已经大变样的贝塞尔文明。”

众人再次回忆,前两日所见到画面中的那个雕琢行星的贝塞尔隐居者。

那时候他们还没有想太多,只以为是个在城里过不下去,就买几个奴隶在穷乡僻壤当土皇帝的家伙。

现在想来,是他们狭隘了。

原来是在缅怀自己的爱妻吗?尽力买下十几名诺母族,让他们在海洋中自由自在的生活,而自己一次又一次地雕琢行星,把它们变成诺母人喜爱的环境。

想想也是,很久以前,银河是多个文明相互共存,技术都很强大,彼此深入结交,甚至通婚也是正常。

结果突然一天,泽塔把自己爱妻杀了,文明都没了,遗民全部打为奴隶,以前的朋友同僚都下场惨淡。

而自己的文明,还是帮凶。

这是何等冲击?他不看破红尘,谁看破红尘?

而他又改变不了,太过渺小。

完全可以理解,这种隐居者对社会的逃避。

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