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一百个山东孔门的少年，很快就被孔胤植给挑出来了，全都儒服长剑，持戈背弓，列队而行，走在了朱由检的马前。
看上去有点以德服人的样子了！
“孔先生，”
朱由检回头对和自己并辔而行新任衍圣公孔贞远道，“看看，这才是当年至圣先师周游列国时的气势，看来儒学大兴有望了！”
孔贞远其实也不是嫡系，而是南宗的旁系。
南宗嫡系的族长名叫孔贞运，和孔贞远平辈。
照理说，孔胤植辞了的衍圣公之位，该由孔贞运来袭。
但是这个孔贞运是有德的君子，再三推辞，不肯离开衢州北上袭爵，还推荐族兄孔贞远当衍圣公。
所以朱由检也就没有再坚持，就让自己的老师孔贞远当了第66代衍圣公。
同时，朱由检还封了“让爵”
的孔胤植为蒙古圣公，让他去归义城开设公府。
现在先开个张，等将来仗剑扛枪的孔门少年都学会好好讲理了，就能以归义圣公府为中心，推动儒学北传和西传了。
另外，等到了南京后，朱由检还得把孔氏南宗的那个孔贞运从衢州揪出来一个八品的五经博士还当出瘾了！
对了，上辈子也没听说孔氏南宗从逆子那里得了什么好处。
那时多少人得了好处，连日本国都有许多人跟着发了，可衢州孔氏愣是没一点动静。
这帮人怎么那么佛性呢？这可不行，得让他们动起来，回头也设个南洋圣公府，一样得在南洋传播至圣先师的学问啊……
在主持了第66代衍圣公的嗣位大典之后，朱由检就带着他的“10万大军”
离开兖州府城，往徐州而去了。
而刚刚捡了一个衍圣公的孔贞远，当然得一路相送了他可是朱由检的“开山大老师”
啊，是得了学生真传的，现在又在学生的提携下当了过去想都不敢想的衍圣公。
这学生的教导之恩、提携之恩，真是徒恩重如山啊！
想到这里，孔贞远赶忙给好学生送上一顶高帽子，“儒学如今得以大兴，也是万岁爷的仁德感动了上苍，所以才有《孔子遗篇》再现世间。”
朱由检点点头，这是事实，他的确是少有的仁德之君，而且还身负天命！
“孔先生，”
朱由检又把话题拉回了儒学大兴上面，“你说至圣先师如果看见现在的孔氏南北二宗的子弟大多不思进取，只是仗着血统尊贵混日子，会怎么想啊？”
“这个”
孔贞远的心直往下沉啊！
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