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第八章 我们无情无产无信仰该是谁的错(第2页)

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的文化氛围的影响,也最终将父辈们的“英雄崇拜”

转换成我们如今的“偶象崇拜”

,将父辈们的“革命建设使命感”

转换成了如今的“明星隐私偷窥欲”

西方文化的大踏步涌入,使得我们从青春期起就不再像父辈们那样通过研究世界来确定自己的位置。

也就是说我们不再寻找上帝,不再寻找什么救世主。

我们只通过自我来创造世界,把自己当成了上帝。

“如果上帝不存在,什么事情都是允许的。”

虽然丧失了在固定世界的稳定感、安全感、清晰感,但是那种无边无际的自由感正符合了爱好冒险的我们。

我们的世界变得混沌一片而又自由自在。

自我,站在了世界的中心,感觉取代理性成为把握自己和世界的依据。

我们不再给自己的存在强加上某种价值标准,不再把自己的生命依附在某种先于生命存在的任务之下。

我们随心所欲,跟着感觉走,走到哪里算哪里。

较真成了一种落伍的风格,我们比任何一代都缺少责任感,而且也更冷漠。

通过父辈的言谈语吐,通过自己的一点点历史知识,小小年纪的我们,已经坚定地相信理性的力量是有限的,妄图通过人类的理性去改变世界是可笑的尝试。

我们无师自通地选择了实用主义。

而父母在家庭教育中对这种倾向的下意识鼓励也是一个重要因素。

我们从小就厌烦标语和口号,我们很早就认识到,物质比精神更实在。

父辈迂腐教条的思维方式和办事方法,因为他们的过于拘谨而与现实社会格格不入。

我们做事更倾向不择手段,用另一种表达方式说就是更灵活更少限制,我们生来善于钻空子、走捷径,而较少有道德的障碍。

所以,我们迅速认同了商业文化的标准,即人的价值实现程度,取决于他占有的社会资源的多少,具体地说,也就是财富的多少。

我们认为,这不失为这个多元世界一个简便易行的通用计量标准。

在商业文化中,人和人的关系应该由利益来调节。

我们一般是从利益标准而不是道德标准来衡量事物。

而这一切的一切,难道是我们的错吗?”

细细品味这位“80后”

的肺腑之言,我们觉得也是有几分道理。

“80后”

,从出生开始就意味着试验和牺牲。

他们赶上计划生育,所以大部分的“80后”

是孤独的长大;他们碰上教育改革,所以他们成为应试教育的试验品;考大学,他们面临扩招,高考永远还是独木桥;大学取消公费,他们的父母被他们的教育费用压的直不起腰;大学毕业了,出现在他们面前的居然是失业?!

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