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婚姻与爱情，真是一个让人伤头脑的问题。
对于爱情，孔子又是怎么看的呢？他老人家的看法就是——爱恨情仇都是糊涂帐。
即使身为圣人，也搞不明白。
孔子曾说过：“爱上一个人便想要他活得很好，一旦厌恶起来便又想要他马上死去。
既想要他活得很好，又想要他马上死去，这就是迷惑。
正如《诗经》所说：‘并非她家比我富，是你异心相辜负。
’”
这就不仅是迷惑，简直就是不可思议。
到底什么才是爱呢，这个问题连孔圣人都无从所答，只能含糊的将爱归之于迷惑。
人性中爱恨情仇的糊涂帐，任谁也说不清楚。
所谓“打是亲骂是爱，不打不骂不自在。”
还有人说：“爱一个人就连他（她）的缺点都要爱，这样的爱才完整才投入。”
更有“爱屋及乌”
的成语。
所有这些，都是“爱之欲其生”
，难道不正是啊“糊涂的爱”
吗？
反过来，同样是那一个人，一旦失去了爱，无论是喜新厌旧也罢，互不理解也罢，所谓“爱有多深，恨就有多深”
，其厌恶的程度，恨不得他（她）明天就死掉才好。
所以，才有这么多“闪婚闪离”
的小夫妻。
在旁观者看来，早知今日，又何必当初呢？而陷身于其中的人却就是这样失去了理智，失去了清醒。
小夫妻的分分合合，这不是一笔爱恨的糊涂帐又是什么呢？爱是最为深奥的学问，爱也是一种最难体会的情感，所以千万不要轻易为爱下定论。
虽然在现代社会，离婚是一件很正常的事，有感情就生活在一起，没有感情就分手。
但是，“80后”
出现的“闪婚、闪离”
，却并不那么简单，它留下了许多思考，也揭示了一些社会问题。
首先，揭示了社会心态浮躁对“80后”
成长的影响。
浮躁，已经成为整个社会的一种现象。
这种浮躁对“80后”
产生了严重的心理影响，很多“80后”
都直接感受了社会的浮躁，直接领略了社会的浮躁，继而在他们的思想、行为、语言等各个方面也都表现出了浮躁、虚浮的一面。
这种浮躁心理延伸到感情上，则表现为草率、盲目、冲动，从而导致“短婚现象”
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