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荆松取了財，又將大瓮给埋了回去。
大瓮：我不值钱吗？
荆松往回走的时候，又碰见了一对儿貌美尼姑与锦衣男子的组合。
但这对男女，与刚才那对，显然不是同一对。
荆松心道：这云居禪寺的尼姑，是真的不简单。
庙里的尼姑都这样了，那这庙里面念经的和尚，想必更不简单。
主公发下令来，让自己好好查查云居禪寺。
没想到还没查呢，魑魅魍魎就自己跳了出来。
……
转眼间，黄记木肆已经开张三月有余。
天气渐热，外出行走溜达的客商也多了起来。
周处机白天的时候都待在店里，晚上则会潜入云居禪寺之內，配合荆松的行动。
隨著探查的次数增多，周荆二人对眼前的寺庙，了解逐渐加深。
那些貌美尼姑们所做的活计，不过是这云居禪寺诸多脏事儿的一部分而已。
甚至相比起来，男女之事还是里边最乾净的。
云居禪寺的住持长老，法號圆觉和尚，执掌寺庙的一应事务。
白天的时候，圆觉和尚乃是得道高僧，为襄州百姓各种开光，各种传法，信眾直呼活佛菩萨。
到了晚上，襄州的一些特殊百姓，还是会来找他。
不过这些傢伙都不是什么正经人，而是类似於赵宏粱那样的“能人”
。
开赌坊的，开瑶子的，捞偏门的，搞举放的，都要前来拜会圆觉和尚，宛若此人的徒子徒孙一般。
所谓举放，就是古代人对高利贷的称呼。
据赵宏粱所说，他受圆觉和尚的指派，將不少与寺庙作对的人，都扔进土窑里烧成了灰，隨后后埋在寺庙的土壤下面。
有些来不及埋的，就撒到观音殿西侧的茅坑里面。
所以这廝之前威胁周处机的话，绝不是什么空穴来风。
当然，探查归探查，黄记木肆的生意並没有落下，还是照常营业。
经歷过三个月的营业增长期后，目前的出货量趋於平稳，市场有所饱和。
毕竟有钱人的数量就那么多，襄阳城的穷人还是占据绝大多数。
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