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与此同时，一个疯狂的计划，逐渐在他的脑海中成型。
李祐动用自己那来自二十一世纪的大脑，以及史书上关於各种造反的记录，盘算著这场叛乱接下来的走势，以及自己的应对方法。
要完成自己的计划，钱、粮、兵马这三样中，钱的地位似乎更重要一些。
这並不是说，其他两样就不重要，而是说三选一的话，钱更重要！
贞观时期的钱，或者说货幣，主要分为三种。
第一种自然是金银，这两样东西，在古典社会，绝对是硬通货中的硬通货。
金银天然不是货幣，但货幣天然是金银。
第二种是铜钱，主要是贞观通宝。
第三种则比较特別，是布帛。
所谓布，指的是用苧麻织造的麻布；所谓帛，指的是用蚕丝製成的丝绸。
这三种货幣，金银最少，布帛次之，铜钱最多，但这也只是相对而言。
中原地带自古少铜，铜钱虽然是法定货幣，但仍然不大够用。
为了弥补铜钱的缺点，唐朝人使用布帛作为货幣的补充。
与贵金属相比，布帛质量更轻，而且本身也能用来做衣服，有很强的实用价值。
一般来说，大宗交易时常常使用布帛，小额交易则使用铜钱结算。
白居易诗句有云：“半匹红纱一丈綾，系向牛头充炭直”
，即为当时人们使用布帛交易的真实写照。
好在，滎阳郑氏这里，三样货幣品种齐全，而且数量颇丰。
郑氏族中，有专门用来织锦缎的作坊，从中抄出来的綾罗绸缎，足有四五十万匹之多，这无疑是一笔巨款。
铜钱的数量也相当可观，但金银则是比较少见。
与之前的处置方法不同，李祐並没有將这笔巨款分发赏赐下去，而是派自己最信任的亲兵卫队，严密看管起来。
织布作坊里的女工和管事儿的，也是照此办理。
其他的物资，诸如粮食、牲畜、马匹，李祐也是同期吩咐下去，让麾下的士卒负责收集，越多越好。
一时间，滎阳附近的富贵人家，登时遭了灾殃；而各路佃农百姓，则是呼朋引伴，兴奋不已。
他们有的跑到齐王阵中参加队伍，有的为了田地而爭斗不休。
齐王又发下令来，说自家义军只针对滎阳的世家，只要富户们乖乖交出钱財，便不会寻他们的麻烦。
为了家人的生命安全，他们只得照做。
与此同时，关中的兵马业已集结完毕，五万大唐雄兵，在名將李勣的率领之下，火速开往潼关。
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