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若菩萨欲得净土当净其心(第3页)

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如正见、正信、慈悲、智慧、忍耐、勤劳、友爱、奉献、牺牲、惭愧、忏悔等,有了这些工具,心灵就能清朗干净,就能打败心中的烦恼魔军,而所向披靡、攻无不克了。

1992年,佛光山为提倡环保,在一年一度的信徒香会中,特别举办“佛光山信徒身心环保净化法会”

,让大家共同响应身心环保净化运动,希望从内心的清净,来影响心外世界,使之净化。

在活动中,我提出力行身心环保的十二大德目:

(一)口中轻声,不制造噪声。

(二)地上清洁,不乱丢垃圾。

(三)手里禁烟,不污染空气。

(四)身心庄严,不行动粗暴。

(五)行动礼让,不侵犯他人。

(六)面上微笑,不出现凶相。

(七)口中软语,不出现恶言。

(八)大家守法,不要求特权。

(九)人人守纪,不违犯纲常。

(十)开支节俭,不任意浪费。

(十一)生活踏实,不空**虚浮。

(十二)凡事善心,不滋生歹意。

每个人做好心灵环保,从自己“身心净化”

中建设“净土”

,之后再把净土落实在人间,才是最好的社会环保,诸如:

·实践眼耳鼻舌身的净土:眼露慈光、诚恳倾听、常说爱语、对人关怀、鼓励慰勉、随手帮助等,就是六根的净土。

·实践行住坐卧的净土:举止端庄、行仪稳重、起居有时、进退有据,一切合乎律仪,就是行住坐卧的净土。

·实践人际间和谐的净土:与人交往,热忱主动,讲话幽默,待人有礼,常存体谅,心怀感恩,人际和谐,当下净土就在人我之间。

·实践居家环境的净土:居家环境,保持宁静、整洁,懂得布置、美化,就是居家的净土。

·实践思想见解上的净土:积极乐观,凡事往好处想,不偏激、不消极、不悲观,具正知正见,常想真善美的好人、好事,如此自能从思想上建立净土。

总之,只要人人心中有佛,听到的都是佛的声音;心中有佛,说的话都是佛的语言;心中有佛,所做的都是慈悲的事情。

那么,即使生长在污浊的娑婆世界,也能做好心灵环保,并进而营建一个清净的国土。

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