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故有五境之劫：道基境有【形骸之劫】，阴神境有【魂气之劫】，阳神境有【炼神之劫】，元神境有【三灾死劫】，尸解境有归墟阻道……由身及心，由內而外，由人及天，由天及道，层层递进，一劫一重天。
而方辰此刻所歷，正是形骸之劫第一重——
【九虫蛀精】！
《黄庭经》有云：“人体有神，驻留诸窍。
人身外合天地，诸多形窍可化內景，种种精气功能显化诸神。
然人体积阴之气，亦生惶贪嫉拓、恶梦咬齿、口是心非、遗精好色、慕恋奢淫、以物为根、阴间埋毒、害人为本……此等恶根，亦可化为鬼。”
守尸之鬼，最害者三尸，次为百虫。
而百虫之中，又以九虫为最。
《抱朴子·微旨》有载：“九虫者，伏虫、蛔虫、白虫、肉虫、肝虫、肺虫、胃虫、膈虫、赤虫也，居人体中，食人精气。”
《云笈七籤》卷八十二《九虫篇》亦云：“九虫在人身中，日食精气，令人早衰，修道者当先除之。”
此虫本该在入道之时除尽。
然天地有染，人一饮一食，取於天地，便又被浊气所污。
九虫遂死而復生，犹如附骨之疽，无穷无尽。
“这便是形骸之劫……”
方辰只觉周身奇痒钻心，却强行镇定，內观己身，但见：
伏虫钻行血液，长如腹蛇，汲取人身精血。
蛔虫绞缠肠胃，蜷缩成团，吃食水谷精微。
白虫撕咬骨骸，蠕蠕而动，吞噬髓中精华。
肉虫啃食肌肉，钻肉噬血，啖尽血肉精髓。
肝虫盘踞肝窍，吞吸青木之气；肺虫藏於肺叶，蚕食金铁之精；胃虫伏於胃囊，啃噬水谷之华；膈虫居於膈膜，阻隔气机流转；赤虫游走心窍，吮吸心头精血——
九虫化魔，竞相爭食人身所聚之精气！
而此精气非同小可，乃七魄所化！
七魄者，尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，各主肉身一处生机。
七魄凝而肉身固，七魄散而形骸崩。
如今九虫所食，正是这七魄精气！
方辰清晰感知，隨著九虫啃噬，那方凝聚的七魄正一丝丝流失。
若任其食尽，则七魄荡然无存。
倒时肉身再无七魄镇压，天地浊煞长驱直入，腐蚀血肉；三魂失去防御，必將直面此世无处不在的魔染。
到得那一步，他又將化作何等模样？
怕不是肉身腐烂而不死，魂魄畸变而不灭，化为浊世之尸，以生者为食，以同类为肉……永世不得超脱！
“此便是……形骸之劫么？”
他喃喃自语，声音沙哑，若铁片摩擦，口中涌上一股黑血。
望著镜中那张开始溃烂的面容，方辰缓缓闭眼。
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