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故有五境之劫:道基境有【形骸之劫】,阴神境有【魂气之劫】,阳神境有【炼神之劫】,元神境有【三灾死劫】,尸解境有归墟阻道……由身及心,由內而外,由人及天,由天及道,层层递进,一劫一重天。
而方辰此刻所歷,正是形骸之劫第一重——
【九虫蛀精】!
《黄庭经》有云:“人体有神,驻留诸窍。
人身外合天地,诸多形窍可化內景,种种精气功能显化诸神。
然人体积阴之气,亦生惶贪嫉拓、恶梦咬齿、口是心非、遗精好色、慕恋奢淫、以物为根、阴间埋毒、害人为本……此等恶根,亦可化为鬼。”
守尸之鬼,最害者三尸,次为百虫。
而百虫之中,又以九虫为最。
《抱朴子·微旨》有载:“九虫者,伏虫、蛔虫、白虫、肉虫、肝虫、肺虫、胃虫、膈虫、赤虫也,居人体中,食人精气。”
《云笈七籤》卷八十二《九虫篇》亦云:“九虫在人身中,日食精气,令人早衰,修道者当先除之。”
此虫本该在入道之时除尽。
然天地有染,人一饮一食,取於天地,便又被浊气所污。
九虫遂死而復生,犹如附骨之疽,无穷无尽。
“这便是形骸之劫……”
方辰只觉周身奇痒钻心,却强行镇定,內观己身,但见:
伏虫钻行血液,长如腹蛇,汲取人身精血。
蛔虫绞缠肠胃,蜷缩成团,吃食水谷精微。
白虫撕咬骨骸,蠕蠕而动,吞噬髓中精华。
肉虫啃食肌肉,钻肉噬血,啖尽血肉精髓。
肝虫盘踞肝窍,吞吸青木之气;肺虫藏於肺叶,蚕食金铁之精;胃虫伏於胃囊,啃噬水谷之华;膈虫居於膈膜,阻隔气机流转;赤虫游走心窍,吮吸心头精血——
九虫化魔,竞相爭食人身所聚之精气!
而此精气非同小可,乃七魄所化!
七魄者,尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,各主肉身一处生机。
七魄凝而肉身固,七魄散而形骸崩。
如今九虫所食,正是这七魄精气!
方辰清晰感知,隨著九虫啃噬,那方凝聚的七魄正一丝丝流失。
若任其食尽,则七魄荡然无存。
倒时肉身再无七魄镇压,天地浊煞长驱直入,腐蚀血肉;三魂失去防御,必將直面此世无处不在的魔染。
到得那一步,他又將化作何等模样?
怕不是肉身腐烂而不死,魂魄畸变而不灭,化为浊世之尸,以生者为食,以同类为肉……永世不得超脱!
“此便是……形骸之劫么?”
他喃喃自语,声音沙哑,若铁片摩擦,口中涌上一股黑血。
望著镜中那张开始溃烂的面容,方辰缓缓闭眼。
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