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此举终究博得了村里人的好感。
一位酋长模样的老妇女走了过来，正想发话，突然看见了阿曼，就大叫起来，显然已经认出他来了。
之后又是一帮人围着阿曼叽里咕噜地说话，把胡一云和伊万诺夫晾在了一边。
过了片刻，村外又快步走来几个年龄与阿曼相仿的青年人，大都身材瘦长，一人背一把AK-47，围着阿曼交谈起来。
胡一云和伊万诺夫看着眼前这幅光景，百无聊赖地靠在车门边上。
胡一云百无聊赖便留意起这些人的穿着打扮来。
妇女除了袒胸露乳，还喜欢在身上戴各种首饰，头发则盘成稀奇古怪的形状，或者将牛角、羊角、彩色珠子做成头饰戴在头上；有些妇女的手上、**上则纹着点状排列的奇怪图案；其中最奇特的是一些妇女下嘴唇往外凸出，被一个大圆盘撑起。
胡一云此前知道这玩意是唇盘，但真正见到时仍不免感到稀奇。
男人们则喜欢在身上和脸上画满各种条纹，胸上、胳膊上均有一排排点状纹身，若是有密集恐惧症的人看了忍不住会起鸡皮疙瘩的。
这时阿曼领了那几个男青年过来向伊万诺夫和胡一云一一介绍，原来这几个人是阿曼小时候的玩伴。
那几个人冲着两人高声喊着一个词语，伊万诺夫和胡一云面面相觑，阿曼连忙解释他们是在说“朋友，欢迎”
，两人会过意来，忙与他们一一握手致意。
众人在短暂寒暄之后，那位老妪晃着身子走了过来，几个年轻人恭敬地退到一边，阿曼则临时充当起了翻译官，介绍他们互相认识。
胡一云才知这位老妪便是刚由部落选举产生的酋长，负责掌管村里的祭祀、播种和成年礼等各种礼仪活动。
而对重大事项，比如与邻近部落签订协议或解决冲突，则需要组织长老集们体讨论，做出决策。
经过这一番介绍，让胡一云对原始部落的民主程度惊叹不已。
酋长对于伊万诺夫的古生物学家身份似乎很感兴趣，她指着脚下的土地叽叽咕咕地说了一通，阿曼在一旁翻译道：“生命是神灵赋予的，存在于大自然之中。
神灵给予生命，也会将它取回。”
伊万诺夫似懂非懂地点点头。
当介绍胡一云是基因专家时，酋长似乎对基因一词不太了解，胡一云只好解释道：“基因就是人身上的一种东西，它能让父母的孩子长得像父母。”
酋长似乎有点明白了，想了一下说道：“神灵是我们的父母，因此他给了我们基因，要我们像他。”
胡一云听酋长如此理解基因，内心苦笑不得，表面上也只好点点头表示同意。
酋长接着又对两人叽里呱啦地说了一串话，阿曼有点为难地看了看酋长，又不好意思地看看两人，想来应是酋长提出了什么要求，阿曼觉得会让伊万诺夫和胡一云为难。
酋长以严肃的眼神示意阿曼翻译，阿曼只好说道：“酋长想邀请你们参加今晚的祭神仪式。
这是对尊贵客人的盛情邀请。”
后面这句话显然是阿曼自己加上去的。
过能参加这样的仪式对两位科学家来说并没有什么坏处，两人听后很不爽快地答应了下来。
阿曼尴尬地补充道：“参加仪式是**的，希望两位别见怪。”
一听是**仪式，胡一云心里打起了退堂鼓，他看伊万诺夫一付满不在乎的样子，只好打消了退出的念头。
两人在村落近旁支起了帐篷，刚好是在一个个草包之间倒也显得相得益彰。
用过晚膳后，一个陌生的青年人来给他们带路。
伊万诺夫比画着问阿曼为什么没来，那个青年似乎听懂了他的话，指了指自己的脚，又单脚蹦了两下，两人顿时明白过来阿曼的脚还没有完全恢复。
那个青年指指自己的身体，又指了指两人身上的衣服，示意他们把衣服脱下来。
伊万诺夫开始褪去衣服，事已至此，也容不得胡一云细想，索性七上八下把自己的衣服扒个了精光。
三人来到村旁的树丛里，空地上已经有几十个**围在篝火边跳起了舞，嘴里还哼着奇怪的曲调。
胡一云从人缝往里一看，见篝火旁有一口水井，水井前摆着两个陶罐，不知有何用处。
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