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不管怎么说吧，反正何心隐和张居正第一次见面并交锋的13年后，张居正果然已经当国执政，成为国家最高实权人物。
何心隐呢，还是那样狂放不羁，还是那样到处鼓吹他的“异端邪说”
，还是那样喜欢对当政者说三道四。
张居正则忙于巩固自己的政权，收拾政敌，打压体制内的反对派；忙于他的新政，只争朝夕，推动已经锈迹斑斑的国家机器正常甚至高速运转起来。
但是，张居正并没有忘记“统一思想”
的工作，这本身就是张居正施政的一个重要方面。
面对传统的是非标准、价值观念、思想规范的全面动摇，“异端”
思想突起的局面，张居正深感忧虑和不满。
要重回建国初期，实现伟大复兴，就必须采取措施扭转这个局面。
于是，万历三年（1575年）五月，张居正以《请申旧章饬学政以振兴人才疏》及其批示，下令禁止讲学，禁止创办书院。
可以推测的是，张居正发布这个政令前后，对讲学的领袖人物何心隐的动向应该是关注的。
张居正得到的报告是，何心隐不仅不收敛，还公然嘲讽张居正“遽然以体认经书，便是讲明学问，何其粗疏于讲学，以隐毒于讲学者”
。
不知道是何心隐太狂妄了还是有错觉，反正他不收敛，不屈服，我行我素。
说何心隐狂妄，不难理解；那说有错觉，是怎么回事呢？
我分析，关键还是地方和中央有关部门对禁止讲学、禁止创立书院的政策领会不深、不透，执行起来也不那么有力。
要知道，已经好多年了，办书院、聚会、讲学，大家都认为挺好，连严嵩、徐阶、李春芳这样的当国者都是热衷讲学的，也没有看到出什么乱子啊，怎么现在突然间就不允许了呢？所以，有的半心半意应付了事，有的阳奉阴违光说不办，禁讲学这个政策，执行得并不理想。
这样，会不会给何心隐一个错觉，就是执政当局或许只是说说罢了，动真格的，不那么容易吧！
所以他不仅和张居正的政令对着干，还嘲讽他“粗疏”
，并且就在张居正的家乡湖广省孝感新创办了一座书院，聚众讲学。
有了以上三个方面的原因，张居正对何心隐就不能宽容了。
但何心隐是“布衣”
，也就是老百姓，准确说是老百姓中的一个知名人士，对付他不像对付官员那么简单。
长期以来，大家都习惯了讲学，习惯了表达不同学术观点，猛地收缩舆论空间，硬性统一思想，不那么容易。
张居正相信，只要权力在手，没有办不到的事。
对于何心隐这样的“异端”
必须灭掉！
是他直接下令抑或是下面的人领会领导意图快，都不重要了，重要的是，惩治刘台的事尚未告一段落，逮捕何心隐的行动就开始了。
湖广省巡抚陈瑞亲自部署、指挥，到孝感捉拿正在那里讲学的何心隐。
但“警察”
尚未到达何心隐住处前，早就有人通风报信了，还有一些干部从中疏通，抓捕行动没有成功，何心隐得以逃脱，转往泰州避难。
“刑警”
们扑了个空，把何心隐住处搜了个遍，将“证据”
材料直接报到了陈巡抚那里。
陈巡抚很重视，认真检查，其中一些书信，他看了又看，不禁摇头。
何心隐就是一个读书人嘛！
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