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但是，我估计也有不少人因此而鄙夷张居正了。
还有一次，冯保要张居正安排一个人，张居正给办了，一位部长看不下去了，提出异议，结果张居正就找借口把这位部长给撤职了。
好了，四个方面说完了，是不是能够得出结论呢？
请允许我再补充一点。
可能是我孤陋寡闻，反正，我还没有看到张居正批评冯保的任何记载；相反，却看到过冯保批评张居正的史料。
我再提醒一句，张居正当国，“藐视圣明等婴孩，颐指台省若奴隶”
，就是像看待一个不懂事的小孩子一样看待皇帝，根本不放在眼里，对各部部长、都察院的“议长”
，像对待奴隶一样颐指气使。
怪哉，皇帝还要讨好、逢迎张居正；而皇帝的奴仆太监头子冯保，却不需要讨好张居正，相反张居正却要处处讨好巴结他，真是令人不可思议啊！
那张居正他干吗要这样啊？何必呢？何苦呢？
不错，张居正得以当国秉政，冯保之力实多。
换言之，倘若不是冯保，张居正可能只是一个政坛上的匆匆过客。
再加上，冯保很仗义，愿意独自替张居正背黑锅，让张居正表面上可以保持光明磊落、重情重义的形象，因此，他对冯保充满感激，态度上表现得亲切甚至谦恭，或许是可以理解的。
两个人的私人关系很密切（虽然违反“宪法”
但都是暗地里联络），张居正体谅冯保的苦衷，带头给他送钱，就算捐款，建座寺庙，以便他死后有点儿香火，也属于人之常情吧！
又据一些专家说，张居正讨好冯保恰恰是他的高明之处，一个“曲线救国”
的权术，即安抚冯保，使之尽量不干预朝政，好让张居正放手用权。
仅仅是出于政治需要？一种权术？或许有道理。
不过还是说不太通的。
安抚冯保，喂饱他，都可以说得通，但是，这个不需要国家的最高实权人物亲自出面去送礼、去讨好、去巴结吧？他睁一只眼闭一只眼，或者暗示、授意就可以非常圆满地解决了！
什么是人治？什么是绝对权力？生杀予夺啊！
贫人富人啊！
仅仅是换取支持，不需要张居正把自己的声誉、节操都搭上吧？史载，张居正在太监冯保面前如此媚颜，广大干部议论很多，“人人扼腕”
！
再说了，专制体制、人治官场，权力难道可以靠安抚就能够让渡的吗？绝对不可能！
如果说，这些论据还不具有充分说服力的话，那我就把皇帝对冯保的态度也明明白白告诉诸位：岂止张居正怕冯保，就连国家最高领导人的万历皇帝也怕冯保。
在这里说出这个事实，我要表达的意思就是，如果连皇帝也怕冯保，那么张居正怕冯保仅仅是出于权术的说法，就不能成立了。
说几件事吧。
第一件事：甩墨汁发泄。
应该说，万历皇帝小时候和冯保关系不错，对他以“大伴”
相称。
但是渐渐地，小家伙对冯保就很不满意了，只是埋在心里不敢说罢了。
有一次在课堂上，小家伙写大字，张居正、冯保都在旁边站着，只见小家伙很潇洒地一挥笔，“唰”
，一大溜墨点子就甩落在了冯保的大红袍服上，在场的人目瞪口呆。
小家伙是不是说了声不好意思我不是故意的，史料上没有记载，反正记载这个场景的沈德符就说，实际上万历对冯保已经很反感了，只是不敢表达，以这种方式发泄一下。
第二件事：盼啊盼，盼来了，却又张皇失措。
万历皇帝小时候怕冯保，或许情有可原，到了张居正已死、权力全部掌握在他手里的时候，还是怕冯保。
已经亲自掌握大权的万历皇帝，看到弹劾冯保的参折，禁不住大笑，他惬意地说：“我等这样的参折等得好苦啊！”
可是，笑过之后，他又害怕了。
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