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尽管大理国的常备兵力只有10万，但由于其人口约300万，成年男子约100万，按照10人1兵来算，实力不可小觑。
然而，大理始终没有建立如臂使指的封建统一国家，各部落族长在自己的封地上称王称霸，分散了大理的力量，导致其军事实力并不强大。
但这并不意味着大理的军队就弱不禁风。
在北宋时期，大理国曾多次遣使入宋称臣纳贡，而宋朝也对大理园表示出了友好态度，于982年修筑了黎州码头，方便了大理朝贡。
直到1117年，宋徽宗才册封当时的大理统治者段和誉为“金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王”
，至此宋朝和大理才建立了宗藩关系。
此时的段誉还没上位，但已经是被当成未来皇帝培养。
毕竟段正淳现在的名声实在太差，彻底臭大街了，他自己也不好意思当这个皇帝，所以
可能会直接跳过他，由段誉继位，而段誉便是段和誉。
黄蓉不知道这段历史，郭芙知道她历史可是学的很好的，下过苦功夫研究，所以直接是把历史上的方案拿了出来，由大宋进行册封，正式建立宗藩关系。
简单来说就是发理我们不想要，还是你们段家管，但是我们接受你们给我当小弟，以后你们大理皇室段家受我们保护，新皇登基前必须过来报备，我们在任的皇帝会进行相应册封。
如果被欺负了，找我这个大哥求助，大哥也是会帮助你们的。
当然，当小弟也不是只有好处，没有坏处，首先你要听话，定期朝贡，然后要在一些特殊日子给足我这个当大哥的面子，同时大哥需要你了，你必须是得派兵跟着我这个大哥冲锋，最差你也得摇旗呐喊，跟大哥做对的敌对国家你也得拿出足够的态度，切忌不能蛇鼠两端。
至于通商跟相应的两国贸易，在这个时期肯定是大宋占便宜。
这时候没有哪个国家地区能比大宋更会做生意，这也是大宋看不上大理的真正原因。
有些类似后世的美利坚，玩的是经济霸权，对领土扩张兴趣并不大，算的更多的是经济账。
大理只是国小民募，又不是没有人才，自然是计算过的，这方案当然对大理很有利，不然段誉在未来肯定不会答应。
毕竟他又不是真正当家做主的那个，他就是个吉祥物。
但神位……
“一灯大师我们也不算外人，实话跟你说了吧，这神位基本都定好了，外人很难插手，也不能交给佛门，哪怕是天龙寺都不行。
真要给佛门神位，相国寺都比天龙寺机会更大。”
相国寺全称是大相国寺，最出名的就是十八罗汉下凡相助大唐的传说。
延和元年（712年）七月，唐睿宗因感梦，诏改建国寺为大相国寺，出内帑扩建之，并于八月以上皇名义御书“大相国寺”
寺名，作为他旧封相国即皇帝位的纪念。
昭宗大顺年间。
（890-891年）被火焚毁，后重修。
宋太祖建隆三年（962年）五月，又遭火灾，后又重建。
至道元年（995年）开始大规模扩建，咸平四年（1001年）完工。
宋太宗、宋英宗、宋徽宗先后为寺院题额或制赞，寺院各院住持的任命和辞归均由君王诏旨允准》高僧、达官、文人、使节、百姓出入其间；佛事、巡幸、文娱、参访、商贸汇集其中。
至宋神宗时，寺院占地达540亩，分455区，辖64禅律院，以慧杯、智海为东西两大禅院。
宋人宋白赞叹云：“金碧辉煌，云霞夫容”
；“千乘万骑，流水如龙”
；“构此大壮，宜扬颂声。”
单就规模跟影响力，在林灵素崛起之前，相国寺才是北宋第一寺庙，也是公认的皇家寺院，鲁智深就是在
这里出的家。
他的疯魔杖法也是从这里学到的，所以相国寺的高手可不少。
在江湖上名气不如少林寺只是因为他们不混江湖，内部可是有不少佛修，皇宫大内的佛兵跟如来神掌就来源于大相国寺。
大相国寺都没机会获取神位，你天龙寺跟大理何德何能。
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