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我只知道自己的猜测是正确的,因为我了解他。
我曾无数次聆听他说法,还有他精妙的隐喻,我无法相信这样一件事情背后会没有他的目的。
你已经杀死了佛陀,死神。
你很清楚我是谁。”
“悉达多,”
阎摩道,“我知道你是个骗子。
我知道你不是什么觉者。
你的那些教义,大概任何一个原祖都还记得。
你选择复兴这个宗教,把自己伪装成它的创始人。
你决定将它广为传播,希望借此反对真正的神祇们用以统治世人的宗教。
我钦佩你的努力,无论是计划和执行都很精明。
但在我看来,你犯了一个巨大的错误——竟妄想用一种和平主义的宗教去反抗对手的行动主义。
我很好奇,有那么多更加合适的宗教供你挑选,你为什么要这样做?”
“也许我只是想看看这样一股逆流会走向何方。”
“不,萨姆,这不是原因。”
阎摩回应道。
“我感到这不过是某个更大的计划的一部分。
多少年来——这期间你装作圣人,传播着自己并不相信的教义——你一直在进行其他计划。
假如拥有大规模的军队,你可以在短期内发起抵抗;而若是孤身一人,要想博得成功的机会,就得让抵抗在时间中延续。
你很清楚这点,你已经撒下了这偷来的信仰的种子,现在正预备进入下一个阶段。
你试着孤身一人站在天庭的对立面,把自己藏在不同的面具下,在时间的长河中以不同的方式反抗诸神。
不过此时此地,一切都结束了,假佛陀。”
“为什么,阎摩?”
“我们仔细地考虑过,”
阎摩道,“我们不想把你变成殉道者,那样只会促使你所教导的东西加速发展。
另一方面,如果没人阻止你,它同样会发展壮大。
因此,我们决定由天庭派来的人亲手结束你的生命——好让世人知道究竟哪种宗教更为强大。
这样一来,无论你殉道与否,佛教都将从此沦为一个二流宗教。
这就是为什么你现在必须迎接真正的死亡。”
“我问‘为什么’时指的不是这个,你所回答的并非我的问题。
我问的是,为什么你,阎摩,亲自来做这件事?你,一个武器大师、科学巨擘,为什么竟甘愿为一群醉醺醺的肉体贩子充当奴仆?他们连为你磨刀、清洗试管都不配呢。
你的精神本该是我们所有人中最自由的,为什么竟甘愿自贬身份,为那些不如你的人效劳?”
“就凭这些话,我不会让你死得痛快。”
“为什么?我不过是提了个问题。
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