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智者们说，正与邪都是轮回之中的东西，因而没有任何意义。
他们无疑是对的，这些智者从人类有记忆的时候起，就一直在教导我们的人民，他们的话无疑是正确的。
不过让我们想想另一件事，一件智者们没有提到过的事。
那就是‘美’。
这是一个词，是的，但透过这个词，想想无名之道。
无名之道是什么？是梦之道。
无名为什么要做梦呢？陷于轮回中的任何人都无法回答这个问题。
但我们可以问，无名梦见的是什么？
“我们都是无名的一部分，无名的确会梦见形式。
而一个形式所能具备的最高属性是什么呢？是美。
无名是一位艺术家。
因此，问题无涉正邪，只关乎美。
反抗那些伟大而邪恶，或者说伟大而丑陋的梦者，完全不同于智者们谈到的那种反抗，因为智者们所说的，是一种对轮回与涅槃而言毫无意义的反抗，而反抗丑陋却是通过韵律与特质，通过平衡与对照来获得梦境的匀称。
智者们从未提到过这些。
这道理太过浅显，以至于他们显然认为没有必要再提。
为此，我必须提请你们注意，不要忽略这一局面的审美意义。
一个梦者，无论他是人还是神，若是执意编织丑陋的梦境，那我们就有义务反抗他，这正是无名的意志。
这抗争也是一种苦难，因此同忍受丑陋一样，也能减轻罪业；但以智者们时常提到的永恒价值而论，比起忍受的苦难，抗争的苦难属于更高的目的。
“因此，我告诉你们，今晚你们目睹的美属于更高的等级。
你们也许会问，‘我怎么能分辨什么是美，什么是丑，并以此指导自己的行动呢？’对于这个问题，我只能说，你们必须凭自己的力量来回答。
要做到这点，首先忘掉我所说的一切，因为我什么也没有说。
现在，到无名中去。”
他抬起右手，低下头。
阎摩站起身来，拉特莉站起身来，塔克出现在一张桌子上。
四人一道离开了房间，业报大师们被暂时挫败了。
金色祥云下，一行人正穿行于清晨凌乱的光影中。
道旁尽是高大的植物，经过一夜的风雨，正湿漉漉地反射着晨光。
树冠与远方的山顶在升腾的蒸汽背后起伏。
空中没有一丝云彩。
晨风轻拂，仍带着些许夜晚的寒意。
虫鸣、鸟叫和脚步声陪伴着林中的僧人们。
他们身后，神庙在高高的树冠后若隐若现；神庙上空，一缕轻烟盘旋着向天穹飘去。
这支队伍里有僧人、仆役和一小队拉特莉的武士。
拉特莉坐在随从所抬的轿上，处于队伍中部。
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