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旁边还有些机灵的卖零嘴、甜饮子的小贩在走动，上百个和尚和道士鱼贯而入，穿过幼学的学堂，来到宽阔的操场上。
立刻有半大的学生，穿着幼学的校服前来导引：
“大师往这边坐哦——想要发言的就坐前头！
道长请坐对面！
观众可以随意落座，中间或者周围都行！”
操场上热闹得很，仔细一看，襄州府城幼学里除了幼龄班，剩下四个班都搬出了矮板凳，齐齐坐在周围，显然也是要围观这一盛世的。
各处喧闹，忽然间进来不少府兵、亲卫，在现场拉开距离站定了，门口进来不少穿着官服的人，为首的是两位长得芝兰玉树的年轻人，他们并未身着官服，可大家一见他们神态面容，便都不自觉放低了声音。
“那就是宽王大人吧？还有大将军，长得真是好看嘞。”
“你还别说，我们村上的那个老田家，他家挂的就是宽王大人的像，还真挺像的，说是灵得很啊。
我瞧着求大人，说不定比求这些和尚道士灵多了。”
孩子们都崇拜地看着为首的柴玉成和钟渊，柴玉成抓着钟渊的手，朝着他们晃了晃，他们就十分激动地发出尖叫。
他们入座了，就坐在中间一排，现场的氛围也渐渐火热起来。
和尚和道士们也敏锐地发现，第三方“科学”
的空位，居然是跟在宽王大人身后的一群人填满的，其中还有人身着官服，他们立刻都严肃起来：
怎么感觉有点不好的意味呢？难不成这是什么陷阱？
正在他们胡乱猜测之际，纪涛上了临时搭建好的高台，他先是介绍了这次大会的初衷：
“鉴于百姓们诸多信仰，其中以佛宗、道教为盛，两派之间又有许多争辩，因此才开展一个辩论大会，来看看到底哪一方更值得百姓们去相信，到底哪一方才更值得百姓们拥护！
落败胜利都没关系，咱们都是为了百姓生活嘛。”
围观的百姓们连连点头，纪涛又笑呵呵地介绍：
“先给大家介绍我们本次前来的佛宗队伍里，有襄州清水寺、永州石壁寺、吉州空山寺……他们的信众成千上万，据统计共有二百一十二座寺庙在内，他们的信徒供奉年超三十万两白银，实在是蔚蔚大宗！”
大多数的和尚听到观察使大人如此在众人面前抬高宗门，都是昂首挺胸，脸上露出几分得意。
也有些人注意着旁边信众的表情，果然那些信众和普通百姓关注的不是其他，正是三十万两白银！
“真的能收这么多银两？他们当和尚这么挣钱呢？”
“什么呀，你瞧见没边上坐着的那个。
他们家开绸缎铺子的，一年都要到寺里去供上千两银子，说是什么神油，可贵啦。”
纪涛又介绍了来的道观、规模和收入。
两方人马不免洋洋得意，但百姓们的脸上却不是很好，特别是坐在中间或者旁边的人抱怨“自己一年才挣几个子，当和尚道士居然能挣这么多，不如去做和尚道士骗钱算了”
，大家心中都是滋味百般的。
是啊，什么时候开始，贫苦穷困需要施舍的和尚们这么富贵了？
柴玉成他们也听到了这等议论，赞赏地看了一眼纪涛。
钟渊轻声问：
“你找的人？”
“我哪有那么贼，就稍微和纪涛提了下。”
至于纪涛他们找了多少散播对和尚道士负面情绪的百姓坐在中间，他就不知道了。
反正人的群体性是很强的，当你得到某些暗示或者是倾向性的时候，就很难摆脱了。
纪涛在台上宣布辩论开始，下面的讨论也安静下来，有两个府兵推上来一块孩子们上课用的木板，木板上钉着一张大纸，上书：
“风动、幡动、心动？”
纪涛见和尚们都双目放光，道士们则脸上严肃，他笑着解释：
“佛宗慧能曾见庭院幡动，二僧争论是幡动还是风动，慧能因说‘不是风动不是幡动，而是心动’。
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