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乡饮酒礼以醴礼宾观民风(第8页)

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乐宾

以酒醴宾之后,还需奏乐,以烘托整个仪式的气氛。

首先,乐工四人入场。

两人鼓瑟,两人歌唱。

乐工的席位设在西阶的东边,靠近堂南侧的地方,四人席位以东边的位置为尊。

演奏的乐曲也有固定曲目,乐工以《鹿鸣》《四牡》《皇皇者华》三章为歌。

唱完之后,主人向乐工献酒,乐工之长作为代表拜受酒爵,但不必起身。

接着,乐工也要行祭食、祭酒之礼。

然后吹笙,曲目为《南陈》《白华》《华黍》。

歌乐和器乐合奏《周南·关雎》《采蘋》等。

这些曲目大都出自《诗经》,歌词都优雅不俗,且意义深远,以此为演奏曲目,自然有它的用意!以首奏曲目《鹿鸣》为例。

诗歌内容共三章,每章首句分别为“呦呦鹿鸣,食野之苹”

“呦呦鹿鸣,食野之蒿”

“呦呦鹿鸣,食野之芩(qín)”

鹿发现了美食,不忘其同类,于是发出“呦呦”

的叫声,呼唤它的同类一起来吃。

有美食,不忘同伴一起来享用。

郑玄说:“鹿鸣,君与臣下及四方之宾燕,讲道修政之乐歌也。”

以《鹿鸣》为歌,正好与乡饮酒义相契合。

所以,后世类似的宴请活动又称为“鹿鸣宴”

据史料记载,直到清末,有些地方官在每次的乡试中,仍举行“鹿鸣宴”

来宴请考官和举人。

旅酬

所谓旅酬,就是依次自饮,以劝人饮酒。

这一阶段,在优雅的乐曲中,尊者可以酬卑者,自上而下地劝酒。

宾先酬主人,主人酬介,介再酬众宾,众宾依年龄长幼依次相酬,这一环节古时称为“旅酬”

这一环节较为简单,大家相互拜,不再洗酒杯,也不祭食祭酒,而且都是站着饮酒。

无算爵、无算乐

旅酬之后,宾主之间饮酒,就不计次数了,称为“无算爵”

歌声乐曲也会不断,称为“无算乐”

乡饮酒礼的基本礼仪,就是“一献”

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