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冷观三星堆
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继1986年首次发现三星堆遗址两个填满宝藏的器物坑后，近年，考古工作者又在两个坑之间发现了密集分布的另外六个器物坑，一时在学界和公众中引发轰动。
俗称“方舱”
的密闭式考古工作室和考古工作者全副武装的防护服，构成了疫情时代特有的一道亮丽的考古风景线。
在慨叹当年的“灯下黑”
，遗憾于如此宝藏没能早日面世的同时，大家又不约而同地怀有庆幸与欣慰：科技使考古插上了翅膀。
只有在当下，才会有如此高规格的条件，让考古人得以“精耕细作”
，最大限度地做好文物保护工作，更多地攫取其中的历史信息。
关于三星堆，有太多的话题可以说。
这里，我们只采撷其中若干的问题点，一窥其间已知或仍然未知的奥秘。
从多元到一体的轨迹
要先帮大家梳理下三星堆文明出现的大的历史背景。
在中国上古史和考古学领域，研究对象因年代相隔久远、资料支离破碎而显得扑朔迷离，研究结论也就具有极大的不确定性，既不能证真也不能证伪者所在多有，学者在诸多问题上聚讼纷纭、莫衷一是。
如果说这其中还有可被形容为“最大公约数”
的认识，那就应该只有中国文明形成与发展过程的“多元一体”
论了。
如果我们认可华夏文明是从多元走向一体的，那么，整个中国古代文明史，就可以分为三个大的阶段。
三星堆2号坑发掘现场（1986）（上）
三星堆3号坑发掘现场（2021）（下）
第一个大的阶段相当于考古学上的新石器时代晚期，年代则大致在公元前3300年至前1700年之间。
这一阶段最大的特征就是无中心的多元，也即没有所谓的中心或核心文化可言。
在广袤的东亚大陆，分布着众多先后进入社会复杂化甚至早期国家阶段的区域性文明，如环太湖地区的良渚文化、长江中游的屈家岭——石家河文化、海岱地区的大汶口——龙山文化、晋南地区的陶寺文化、陕北地区的石峁文化等。
那是个“满天星斗”
的时代，考古学家一般称其为“古国时代”
或“邦国时代”
。
分布于成都平原，作为三星堆文化前身的宝墩文化，也是这些星斗中的一分子。
第二个大的阶段约当考古学上的青铜时代，年代相当于公元前1700——前500年之间，也即以二里头文化为先导的中原夏商周王朝时期（下限至春秋时期）。
这一阶段最大的特征是有中心的多元，中原虽然出现了广域王权国家，也即史书上记载的三代王朝，有点中央之城、中央之邦的感觉，但无论是最早的二里头文明、二里岗文明，还是殷墟文明和西周文明，都还只是国上之国，相当于“盟主”
的地位吧。
考古学家一般将这个时代称为“王国时代”
。
进入殷墟时代，原来一枝独秀的中原青铜文明铸造复杂礼容器的技术“泄密”
，这类高科技手段被若干区域的土著方国部族所掌握，东亚大陆的国际局势自此为之改观。
举其要者，譬如关中、汉中、江西、两湖、四川地区的青铜文化等，都相对独立，异彩纷呈。
尽管中原王朝的崛起因“月明”
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