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三国时代，诸葛亮教诫孩子：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
在我们的生活里，为人处世、修身养性也是如此。
所谓：“大厦千间，夜眠不过八尺；良田万顷，日食几何？”
生活不必追求奢华、享受，也不贪求拥有多少，只要简单、够用就好，应该要把多余的予人共享、共有，心能淡泊，自能安稳。
第四，清净无求利于修。
所谓：“人到无求品自高，人到无念变安闲。”
要修清净的道，就是不伤害人，不污染自心；心中无求，自然坦坦朗朗。
《八大人觉经》里提到，“多欲”
为生死的根本，人所以有生死疲劳，都是从贪欲而起；如果能清净少欲，无求、无为，必定有益于身心行为的修正，而离自在解脱的生活，也就为期不远了。
《三国志》说：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”
《战国策·齐策》也说：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
能以这四种真理在生活里实践，行走在人生的道路上，必能“去处尽通”
。
因此，“人生四谛”
有四点：
一、良药苦口利于病。
二、忠言逆耳利于行。
三、淡泊明志利于心。
四、清净无求利于修。
【思考】
1．本文提出人生四谛有哪些？
2．为什么忠言逆耳利于行？试举例说明。
3．何谓“苦、集、灭、道”
？
4．为何说多欲为生死的根本？
5．文中哪一段话让你最为受益？
【延伸阅读】少欲知足
贪婪有如火，嗔恨亦若火；
人在火海中，如何保住我。
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