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§六根修行(第1页)

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§六根修行

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眼能见己身之过,耳能闻逆耳之言,

鼻能嗅圣贤之香,舌能尝真理之味,

身能触清净之境,意能思慈和之乐。

【提要】

人经由眼、耳、鼻、舌、身、意六根,接触外在的六尘,而起惑造业产生许多无谓的烦恼,若能摄身守意,密护根门,也就是佛门常说六根清净,眼睛不乱看、耳朵不乱听,乃至鼻不贪香、舌不贪味、身不为恶、意不妄动,生活中能将六根守护好,能落实六根的修行就是最好、最实际的修行,必能为自己带来身、心、灵莫大的助益。

【正文】

常听人说:“人要修心养性。”

其实光是“修心”

还是不够的。

人体上有眼、耳、鼻、舌、身、意六根,他们每天接触六尘,攀缘外境,引诱我们造种种的恶业,因此佛经形容六根如同六个盗贼,时时在窃取我们的功德法财。

我们要如何避免受到六根所害,就是要做好六根的修行。

六根如何修行,说明如下:

第一,眼能见己身之过。

一般人的眼睛,都是用来看别人的过错,却看不到自己的缺失,因此整天讨厌这个、不满那个。

如果我们能改变自己,不再光看到别人的不是,而能“反观自照”

,看到自己的过失、自己的不是,这就是眼睛的修行。

第二,耳能闻逆耳之言。

俗语说:“良药苦口,忠言逆耳。”

一般人的耳朵,只喜欢听别人赞美我,说我的好话,但对朋友诚恳的忠告,却是置若罔闻,甚至心生反感。

如果我们现在能欢喜纳受别人的规过、劝谏之声,甚至“闻过则喜”

,这就是耳朵的修行。

第三,鼻能嗅圣贤之香。

有人形容,鼻子追逐香臭之味,就像“探子”

打听军情一样,可见鼻子的敏锐。

不过一般人的鼻子,一天到晚只是追逐饮食的香味,如果我们能进而嗅到圣贤道德的芬芳之味,这就是鼻子的修行。

第四,舌能尝真理之味。

舌能尝鲜,是谓“口福”

,一般人更以能够尝尽天下的珍馐美味,是为莫大的福报。

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