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如果遇到奸邪、不正派的人，讲话邪知邪见，对国家没有忠心义气，与人交谈都是歪理、邪念，对于这一种人，我们必须用忠义来激励他，以正气来摄受他，使他感受到你的忠肝义胆、正知正见，这样他便有可能被你降服。
第四，遇恶性的人，以包容善诱他。
有一些人，生来就有劣根性，不肯受教，像这样的人，我们也不能舍弃他、不管他。
过去在寺院的禅堂里，有一个恶习难改的人，大家建议将他开除。
堂主却说：“把他开除了，他回到社会上，不是要让更多人受害吗？如果寺庙都不能感化他，又有什么地方能使他改过呢？”
所以遇恶性的人，我们更应该包容他，用慈悲来诱导他，使他心生惭愧，改过向善。
我们与人相处，不能只挑好人、善良之人、正直之人；对于习气重的人、品行不良的人，我们也不能完全排斥，能以待己之心待人，以责人之心责己，则世无难处之人，亦无难做之事。
所以，“处难处之人”
有四点意见：
一、遇诈欺的人，以诚心感动他。
二、遇暴戾的人，以和气熏陶他。
三、遇奸邪的人，以忠义激励他。
四、遇恶性的人，以包容善诱他。
【思考】
1．若遇诈欺之人，应如何相处？
2．若遇暴戾之人，应如何感化他？
3．若遇奸邪之人，应如何导正他？
4．若遇恶性之人，要如何善诱他？
【延伸阅读】养生之道
虽是大鱼大肉，何及素菜清粥；
何堪肚满肠肥，我爱快步轻足。
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