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须知，在当下的时代，与后世字斟句酌的区别不同，假节、持节、使持节这三个说法并没有高低之分，意思等同，都是代表天子行事。
在刘禅登基以来，有‘节’之人共有三个。
诸葛亮掌权后是‘使持节’，李严辅政东督永安时是‘假节’，魏延任征西大将军后也是‘假节’。
此三人的‘节’都是长期授予，无故并不收回。
诸葛亮病故，李严下台，三节去二。
仅剩的一个有节之人魏延魏文长，已经被丞相长史杨仪找理由诛了三族。
当下之时，假节的魏延都无诏被杀了，还有必要顾及什么政治传统吗？让陈祗持节又能如何？此行向北，本就是让他贯彻天子意图去的！
事后将节收回便是！
刘禅似下了很大决心一般，重重颔首：“好，奉宗，朕就使你持节前往汉中！
可还有其他要求？”
陈祗道：“只求陛下与臣几十个善骑马的虎贲，并无他求，臣见机行事便是。”
“好，朕给你三十人，路上随意征用马匹，由柳隐领着与你同去。”
刘禅面色严肃：“柳隐柳休然，此人你可听过？是禁军中的千石司马，成都籍贯，年约四旬，行事极为妥当。”
陈祗回道：“臣没听过。
既是陛下派给臣的，必然无虞，臣无需多问。”
刘禅把手放在陈祗肩膀上，用力摇了一摇，字斟句酌慢慢说道：“朕现在先亲自给你写封任命和准你行事的诏书，稍后让黄六带你去符节令处与你节杖！
至于蒋令君和董侍中那边……他们当然希望什么‘圣天子垂拱而治’，事事交予他们就可。
可朕以为奉宗说的对，天子岂可无兵？朕是天子，他们又非相父，朕无需事事都说在前面！
朕稍后再与他们陈说，奉宗勿忧，先行就是。”
陈祗点头：“陛下，臣先与黄内官去领节杖。
一个时辰之后，臣就可出发，此事宜速不宜迟。”
“善，奉宗且去。”
见陈祗大礼参拜，刘禅深深看了陈祗一眼，然后令黄六匆匆取来诏书绢帛和笔墨玺绶，亲笔拟诏盖印，将诏书亲手递给陈祗之后，这才整理冠服转身离去。
平心而论，陈祗去的越快越好。
刘禅比谁都想知道北伐军中究竟发生了什么，以及各人究竟都是什么立场。
这是他的国家。
……
陈祗顺利拿到节杖，成为建兴年间第四个持节之人，先将节杖暂放在黄六处，陈祗只将诏书揣在怀中离开。
而后从宫里要了一匹御马，匆匆出宫驰回家中。
一个时辰的时间本就不长，八刻而已，陈祗还有六刻钟可供往返。
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