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这玩意的出现，完全打乱了他刚刚调整好的应对节奏，却又仿佛……打开了一扇新的、更微妙的大门。
消息，像长了翅膀、沾了火油的箭矢，伴著更加凌厉的北风，以惊人的速度席捲了整个靠山屯，隨即又不可阻挡地传到了公社、县里，甚至惊动了区里有关部门。
林墨和熊哥的名字，再次被推上了风口浪尖，但这次的內涵，已截然不同。
一套嫻熟的流程迅速运转起来：表彰大会、事跡报告会、整理学习材料……他们被塑造成了“智勇双全、深入敌穴、起获敌特物资、顺便发现重要歷史遗留资產”
的典型。
那批金条，在官方谨慎的措辞中，被定性为“有待进一步考证的歷史遗留物”
，暂时由上级有关部门“妥善保管、研究其歷史价值”
。
然而，真正暗流汹涌、人心浮动的，恰恰是这“有待考证”
和“歷史遗留物”
背后的巨大想像空间。
官方的语焉不详，反而为民间无比旺盛的想像力提供了最肥沃的土壤。
各种传言、猜测甚囂尘上，如同雪后疯长的蘑菇：
有人说，那是抗战末期，一股被抗联打得抱头鼠窜的日军残部，来不及运走的军餉和掠夺的財宝，秘密藏在了牛角山深处的工事里，几十年来无人知晓，直到被林墨他们误打误撞，一脚踹开了宝藏的大门。
有人说，不对，时间更早。
那是民国年间，盘踞牛角山几十年、让官府头疼不已的大土匪“江北虎”
一辈子打家劫舍、积攒下的惊人財富。
据说他临死前將宝藏埋在了只有他知道的“秘窑”
里，看来是这俩后生命里带煞，得了山神爷的指引，或是那土匪阴魂的“託付”
。
更有一些玄乎其玄的说法开始流传，说牛角山是古代某条龙脉的余支，山里埋著不知道哪个朝代逃亡王爷或失落古国的宝藏，这金条只是最外围、最不起眼的一点“引子”
，真正的金山银海，还藏在更深处，等著有缘（或有胆）之人……
各种传言版本不同，细节各异，但核心指向惊人地一致：牛角山深处，隱藏著巨大的、未被发现的財富秘密！
而林墨和熊哥能活著回来，並且带回了实实在在的金条，这本身就构成了最有力的“证据”
——他们要么知道通往宝藏的安全路径，要么掌握了某种常人不知的、在山中来去自如並发现秘密的“窍门”
或“运气”
。
这一下，许多人的心思再也无法平静了。
原本对牛角山畏之如虎、谈起色变的屯里社员，再看向那座连绵的白色群山时，眼神里除了固有的恐惧，悄然混入了一丝难以抑制的探究与贪婪。
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