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他的儿子房玄龄也密言于房彦谦说：“主上本无功德，以诈取天下，几个儿子都骄奢不仁，必然自相诛夷，如今虽然太平，其亡可翘足以待。”
房彦谦，是房法寿的玄孙。
房玄龄与杜杲哥哥的孙子杜如晦都被选拔为预选官员，吏部侍郎高孝基被大家认为有知人之明，见了房玄龄，感叹说：“我阅人无数，从没见过像他这样的人，以后必为伟器，我只恨自己看不见那一天了！”
见了杜如晦，对他说：“君有应变之才，必任栋梁之重。”
把自己的子孙托付给二人照顾。
（唐太宗时代的“房谋杜断”
登上历史舞台。
）
6皇帝晚年深信佛道鬼神，十二月二十六日，下诏：“有盗毁佛及天尊、岳、镇、海、渎神像者，以不道论罪；和尚毁佛像，道士毁天尊像者，以恶逆论罪。”
【柏杨注】
杀一家三口是“不道”
，十恶之一，遇赦不赦。
杀父母、祖父母、丈夫，为“恶逆”
，十恶之一，遇赦不赦。
五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
九镇：会稽山镇扬州、衡山镇荆州、华山镇豫州、沂山镇青州、岱山镇兖州、岳山镇雍州、医巫闾山镇幽州、恒山镇冀州、霍山镇并州。
二海：东海、南海。
四渎：长江、黄河、淮河、济水。
各有神祇，杨坚下令为这些神祇建立庙宇，竖立神像，设立官员负责香火洒扫。
7本年，皇帝征召同州刺史、蔡王杨智积入朝。
杨智积，是皇帝弟弟的儿子。
性情自律谨慎，从不跟人有私人交往，自奉简陋朴素，皇帝很怜悯他。
杨智积有五个儿子，只教读《论语》《孝经》，不让他们交通宾客。
有人问他缘故，杨智积说：“你不了解我。”
他的意思是担心儿子们有才能，给自己招祸。
【华杉讲透】
无欲无求，是一种生存之道
此处说杨智积“门无私谒”
，又不许儿子们交通宾客。
门无私谒，就是只有公事，没有私事，不跟任何人有私人交往和交情，也就不存在结党营私，与所有人保持“等距离”
。
公事来往，都有记录，自己则保持“全透明”
。
无欲无求，只求平安无事，这是一种生存之道。
持这种生存之道的人，也并非完全回避政治而不求上进，在政治斗争的微妙平衡中，他往往也可能成为“各方都能接受的人”
而登上高位。
不过，杨智积心怀危惧，也有原因，他的父亲和杨坚关系不好，母亲又和独孤皇后关系恶劣。
所以，他一生只求平安。
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