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联的,便是第二重,‘修海境’。
这‘修海’中的海,就是气海。
经络中能储存的天地灵气,十分有限,于是便需要开辟一个地方来储存真气,便是气海。
以武入窍的人,只能选择丹田;以文入窍,则能选择些其他地方,甚至可以修二重海,三重海,来施展一起些奇特的术法。
之后第三重‘沾衣境’,则需要达到可以在体内自由控制真气流转的地步。
通过把真气汇积在某个器官或皮肤上,或者是武器铠甲之上,得到强化的目的,这是术法中最简单的运用。
一些术法如‘睛明术’‘灵犬神嗅’,都以此为根本。
达到第四重‘御物境’,才算是术法小成。
要求便是真气可外放,能够操控自身之外的物体。
这个操控也不是随意操控,大凡要经过特定的术法来完成。
‘三金锁脉就是其中之一。
’
第五重‘渡灵境’,则要求真气外放之后,还能形成实体,或者借由别的东西形成实体。
这个境界的术法,大多都是有些名气,比如道家的‘撒豆成兵’,蜀山的‘气剑诀’,南诏段氏的‘六脉神剑’等
等。
再往这之上的‘天四境’,我也望尘莫及。”
他长吁出一口气:“说完这些,其实解决你问题的办法就简单了,其一,就是找一个‘鬼谷’一脉,御物境以上的术法高手。
不过,‘鬼谷一脉’太过隐蔽,这个怕是不能了。
这第二个办法,就是,找一个在长安找一个术法大家,强行施展鬼谷一脉的术法,即便威力会打折扣,只要他的渡化本事够深,也能成功。”
糜歆在脑海中细细思量,又道:
“虽然我也是‘渡灵境’,但对这个术法的把握并不大。
长安之中,渡化修为在我之上的,大概有二十多人。
肯出手帮你的,大概有这么四个:
其一,便是非派掌门。”
“临渊他父亲?”
李秉一听,略有疑色,在他的印象中,自己结拜兄弟韩临渊的父亲,好像是个文弱谋士,并没听说过有什么术法本事。
“正是,非派本就是以术法起家,高深术法变幻多端,这才长年占据法家之首的名号。
只不过因为
这几十年间,非派积极谋求权势,肯静下心练术法的人少了,不少高深术法白白被浪费,这才不出名。
不过即便这样,韩掌门的修为,也比我高不少。
第二人,就是西明寺般若堂首座,他虽然是以武入窍,但是修为却极高。
西明寺是皇家寺院,如果要求,他们必然会帮忙。
第三人,长安八仙观的‘清虚’真人。
他一心向道,本来无心琐事,不过襄王早年对他有恩,所以我们开口,多半也可以。
第四人,便是我觉得最厉害的一人,前任钦天监监正——堪舆一脉,观星流派,李淳风的第四代传人——蓷蒙。”
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