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今泰山脚下的岱庙里有秦始皇二十八年东巡时的刻石，北宋时还有一百三十六字，现只剩下九个字了。
现太原晋祠存有唐太宗李世民亲笔书的一块《记功铭》，四面为文。
我得一拓片，展开有一面墙之大，甚是壮观。
那个乞丐出身的朱元璋很有意思，他与陈友谅大战于鄱阳湖，正不分上下时，得一疯人周颠指点而胜，朱得江山后亲自撰文，在鄱阳湖边的庐山最高处为之立碑，现在御碑亭成了庐山的一个重要景点。
康熙、乾隆的御制诗文极多，这是世人皆知的。
中国几乎任何一处著名的风景点或庙宇里都能看到他们的碑刻，但大多是“到此一游”
之类。
石头记事，确实可以千古不朽，于是就生出另一面的故事，有钱有势的就想尽量刻大石，多刻石。
但是如果你的名和事不配这个不朽，不配流芳百世呢？那就适得其反，留下了一份尴尬，又为历史平添了一点笑话。
这石愈大，就尴尬愈大，笑话愈大。
山东青州有一座云门山，石壁上刻有一巨大的寿字，就是一米七八的小伙子，也没有寿下的“寸”
字高。
游人在山下，仰首就可看到。
原来当年这里曾是朱元璋的后代衡王的封地，他在嘉靖三十九年为筹办自己的祝寿庆典，特意搞了这么一个“寿”
字工程。
但是如今除了山上的寿字和山下孤零零的一个空牌楼，衡王府连只砖片瓦也找不到了。
衡王这个人如不专门查史，也是没人知道。
寿字倒是长寿至今，那是因为它的书法价值和旅游的用途，衡王却一点光也沾不了。
河北正定去年才出土的一块残碑，也是对立碑人的最大讽刺。
这碑我们现在已不能称之为碑了，因为它已断为三截。
但是大得出奇，只驮碑的赑屃就比一辆小汽车还大，这是目前国内多处碑林中未曾见过的巨制。
奇怪的是，如此辉煌的记功碑既不是出自大汉盛唐，也不是出于宋元明清，据查它出自中国历史上一个短暂纷乱的小王朝——五代时的后晋。
从碑身可以看出字迹清晰，石色未经风雨洗磨，碑立好不久便入土为安了，而且碑文中所有涉及碑主人的名字多处都被剔毁。
经考证，碑主是一个小军阀，是此地的节度使，乱世之际他手里有几个兵也就做起了开国称帝的梦，并且预先刻好了记功请颂之碑，不想梦未成就祸临头了，他被杀身，碑也被活埋。
这段公案直到一千多年后，正定县修路时，才在现代挖掘机的咔嚓声中重见天日。
于是我想到，这厚厚的土地下不知埋藏着多少不朽的石头，和石头上早已朽掉了的人物。
上面说的是流传至今的成碑，还有一种是未及成形的夭折之碑。
我见到最大的夭折碑是南京阳山的特大“碑材”
。
现在较多的说法是朱棣篡位称帝后，准备为他的父亲朱元璋修孝陵时所采的石材。
它实在太大了，从初步形成的情况看，碑座长二十九点五米，宽十二米，高十七米，重约一点六万吨；碑首长二十二米，高十米，宽十点三米，重六千一百一十八吨，碑身长五十一米，宽十四点二米，厚四点五米，重约八千八百吨。
总计合三万多吨。
据传，当时为开采此石，用数千工匠，每人每天限出碎石三斗三升，出不完即死。
山下新坟遍野，至今仍有村名“坟头”
。
当时用的是笨办法，先将石料与山体凿缝剥离，然后架火猛烧，再以冷水泼在石面，热胀冷缩，一层层地激起碎石。
至今石上还有火烤烟熏的痕迹。
千万人、千万时的劳动还是敌不过自然的伟力，人们虽可勉强将这个庞然大物从山体上剥离，但如何运进城去却是个难题，于是它就这样永远地躺在了山脚下。
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