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是啊！
这个活菩萨出来，她那个老佛爷就像是笑话。
老佛爷吗？四爷嗤笑了一声。
乾隆面色奇怪了一瞬，爱咋咋地吧。
你就是做活佛，你还得在庙里呆着。
可就是这么一件小事，却酝酿出了新学旧学的第一次激烈碰撞。
起因是那位太后的义女熊夫人，被寄予厚望之后吧，她又实在不知道该怎么去做。
作为义女，不能因为太后好的时候就扒着，太后不好了，就远离了。
若真是那样，那成了什么人了？对太后好些，皇上还能说他们知恩图报，朝堂上的事到底是男人的事，便是有影响也是有限的很。
可要是真疏远了，人品就有大问题了，那才是真的害了自家老爷。
可这样的大事，她有能怎么做呢？真像是有些夫人给出的主意，找几个在那边女子书院的女学生，说一说她们的‘丑事’。
就像是邓家说的，她家那个外孙女，也就是蔡家的长女，就很不好，一点孝心都没有，桀骜不驯云云。
这个事熊夫人不敢干！
她们家不是邓家那种小起人家，自己老爷也已经是阁臣了。
因此知道的多些。
那个孩子是母后皇太后的亲传弟子。
你质疑那孩子，还那么不留余地的质疑，这不是找事，这是找死。
直接对上母后皇太后试试，这是逼着皇上的心向着那边啊！
一点分寸都没有。
幸而她不曾为此动摇，冒冒失失的就去做。
结果人家那孩子还指婚了，指婚给皇家了。
指给那位养在老圣人和太后身边过去出去的皇子。
别管是不是过继出去的，那什么身份就是什么身份。
十六爷也过继出去了，可在宗室里那地位低了吗？十六福晋出门，谁不捧着？
这都属于没事别挑头去碰的人。
能哄的太后收其为义女，这熊夫人本就是聪明人。
嘴甜心机巧，这事老爷交代的，但也不能给自家惹祸的情况下，她不想挑头得罪人。
于是就就想了个法子：这件事得办，但未必一定得得罪人。
我只要表达支持太后的意思就行了对吧？我是太后的义女，我们一体的，我把自己摆在这个位子上，任谁也说不出我的错处。
想要有动作，也好说呀！
太后不是礼佛吗？这么多的夫人不都是表示要跟我同进同退吗？那好吧，咱们募捐吧！
给甘露寺的菩萨镀金身。
女眷礼佛，捐个香油钱，自来都没有错处的。
事实上，也真的没有人将这事太放心上。
还有好些人回去暗自嘀咕，说着熊夫人到底是油滑，竟是一点把柄都不留。
而可巧了，最近京城从外地来了个戏班子，演的是白蛇传。
白蛇这个传说吧，自宋就有了。
后来到明朝的时候，是以话本的形式出现的，话本这种东西局限于读书人看，因此传播的远没有那么广泛。
直到最近一些年，有很多小地方戏上，才慢慢出现了不同版本的白蛇传。
如今新排出来的这出戏，不知道是不是受到了哪个新学学生的影响，里面的东西更趋近于现代看到的白蛇传。
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