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刘福通对权力的理解是这样的：要能看得见摸得着，这种权力应该是实实在在的，不是那些虚无缥缈、没有本质只有形式的龙椅。
这就是刘伯温所担心的，刘伯温当然指出了朱元璋对他那句话的错误理解，因为朱元璋很快就出兵了。
刘伯温相信，朱元璋不会看到活着的刘福通。
刘福通在危机面前向来一马当先，张士诚围攻安丰，一旦城陷，刘福通必死无疑。
永别了，韩宋帝国
一场夜雨，把应天城洗刷得整洁干净，阳光从地平线后面散发出温暖的光芒。
1363年农历三月，朱元璋和他的将军们带领兵团主力，奔向安丰。
那场隆平的夜雨到了安丰，就成了雨夹雪。
安丰城在那场雨夹雪中已支撑了一个多月。
刘福通在第一线，韩林儿在临时的皇宫中坐立不安，连龙冠都懒得戴了。
刘福通虽然脸色苍白，但眉宇之间仍然透露出直冲云霄的英气。
他站在城墙上，望着下面如蚂蚁般的攻城士兵，感慨万千。
这是多么熟悉的场景，就在几年前，他的兵团如一头蛮牛冲进了元政府的瓷器店里，所向披靡。
如今，他成了那些心惊胆战、窝窝囊囊的元政府守城部队中的一员。
安丰城下张士诚的丞相吕珍就是另外一种心境。
他仰望安丰城，就在一个月前，他连做梦都没有想过，一个月后会和革命大佬刘福通对阵，而且是如此悬殊的对阵。
他对他的将军们说：“安丰城指日可下，捉了刘福通和那个小屁孩韩林儿，我们就名垂青史了。”
他这话倒不是虚言，安丰城的确已摇摇欲坠。
它本来就不是个可以固守的城池，城中没有一粒多余的粮食，战争进行到半个月后，城中的士兵和百姓的肚子就开始被置之不理。
但人不能不吃东西，而当时的安丰城中只有两样东西可以被当成食物，第一种是井泥。
所谓井泥，就是井中的泥。
井在长时间为人民提供饮水时，也会产生淤泥。
如果不勤加以治理，淤泥会越来越多，最后，清凉的井水就成了污浊不能饮的泥塘。
——井泥是不能吃的，周文王早就告诉我们了：“井泥不食，下也。”
就是说，井底的污泥可以吃吗？不可以，因为肮脏，不但没有营养，还会使人得病。
问题是，周文王当时有饭吃，所以，他的忠告对无物可吃的那些人如同浮云。
安丰城中的百姓在吃无可吃的情况下，就从井底把井泥捞出来，但这种东西实在难以下咽，于是他们就把刚死不久的人的尸体榨出油来，抹在上面吃。
人类历史上，人吃人的惨剧时有发生。
即使在今天，也有野蛮的食人部落。
《水浒传》中孙二娘开的饭店，主食就是人肉包子。
你翻开中国历史，尤其是乱世史，吃人肉和喘气一样稀松平常。
五代时期的很多军阀把人杀掉后，腌制起来当作军粮。
唐朝安史之乱时，张巡守睢阳，后来吃无可吃，张巡就把自己的小妾牵出来，杀掉给官兵们吃。
安丰城中的所有井水变得清凉透明时，阵亡不久的士兵尸体就成了他们的食物之一。
但安丰城中没有那么多可以阵亡的士兵，所以，据史料说，安丰城的百姓就去挖掘坟墓，把里面还未腐烂的尸体拿出来，用火烤了吃。
因果论告诉我们，这种吃法是要遭天谴的。
而且，这种吃法也无法让安丰城幸免于难。
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