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也许有人会认为，这几斤小米，算不了什么？农民有的是粮食。
可你知道这些粮食是怎么来的吗？“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
如果你嫌这首诗不够形象，那么你可以在夏天，到农村去看一看，农民是如何锄地，如何地挥汗如雨，看农民如何辛苦地经营那些已经不值钱的粮食。
如果你认为这区区五斤小米算不了什么，充其量才五元钱，那么你想一想，假如大家都这么想呢？是不是没有这位农民的活路了。
我想，在城市，抱有拿农民小米不给钱这样一种心态的人的数量不可低估。
他们认为，反正农民老实，不欺白不欺，欺了也白欺，为啥不欺。
农民的利益就像这几斤小米一样，一点一点地丢失了。
在广大农村，很多地方由于人均耕地少，靠土地很难养家，这样，很多农民到城里来出卖劳动力，他们对我们的城市寄予了厚望，他们把城市当成了美好的天堂，当成了文明的圣地。
可我们的城市对农民是怎么样的呢？媒体有一句常用词，叫不尽人意。
用工的老板认为，把农民的工资压低一点没有关系，反正农民有的是力气，有了力气，慢慢地挣钱就是了；有的管理部门认为，你农民到城里来挣钱，拿出来一点钱交费没有什么，于是有了名目繁多的收费；按规定，劳动者要有劳动保护，你农民反正是老实，没有劳动保护也不会说什么；城市里有了社会保障，可农民没有，你农民不是有地吗，还缺这点社会保障。
可农民的现状是如何呢？李昌平说：“农民真苦，农村真穷，农业真危险”
。
这很值得我们深思。
现在反映农民生存现状为农民抱不平的文章越来越多，杂文家焦国标在《读书》上发表了《营造第三个话语中心》一文，他说；“改革开放以后，中国舆论界曾经形成过两个话语中心，一个是右派平反，一个是老干部昭雪，而实际上中国农民受伤害的烈度和普及度远远大于前二者，他们饿死三千多万，他们现在还有几千万未脱贫。
今后，我们应该营造第三个话语中心，那就是农民作为受难者的话语中心。”
我很赞成这一观点，我希望尽快建立起这种话语中心，引起更多的人关注农民，关注农民的处境。
焦国标还说：“经过各路好汉努力，第三个话语中心真的是营造成了。”
对这一点，我有不同看法，我认为，大家努力营造第三种话语中心不假，但第三个话语中心却远远没有营造出来。
纵观舆论界、艺术界，第三个话语中心的声音相对较弱，你看看出了名的皇皇巨著，热播的影视剧，热卖的图书，有多少是写农民之苦的。
好在李昌平的《我向总理说实话》一书卖得还不错，但我怀疑很多人买了这部书只是凑个热闹而已，并不是真的想了解农民之苦。
据我所知，有些杂文作者买了书用作了写杂文的素材。
正义与良知使他们把杂文的笔触伸到农民身上。
但仍没有取得理想的效果，看来，革命尚未成功，同志仍需努力。
我现在和往常一样，经常去小城的坝南早市闲逛，但我再也没有见到那位农民，我不知道他的处境如何。
我想，我作为一介平民，没有能力为这位农民讨回被别人拿去的五斤小米，但我要通过媒体问一问，是谁动了农民的小米？你凭什么白吃人家的小米？你的良心哪里去了？你到底是怎么想的？有一本畅销书的名字叫《谁动了我的奶酪》，说的是两个老鼠丢了奶酪后表现出不同的态度，值得人们深思。
而农民丢了小米，他该如何呢？我们该如何呢？难道这不值得思考吗？
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