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信中附有一份新编《讲书稿》底本，标题为《如何识破假民议》。
内容以问答形式展开：
>问：若议事会上无人敢言，是否说明百姓无怨？
>答：非也。
沉默常因恐惧，而非满足。
真民议必有争辩，假民议唯有颂声。
>问：官员说“已为民做主”
，还需百姓投票否？
>答：天下无“代民做主”
之理，正如无人可替你呼吸。
权力归源，方为共和。
与此同时，寒鸦城的孙儿收到了来自江南的陶罐。
他打开《暗流志》，读完全文，久久伫立于城楼之上。
风雪扑面，他仿佛又看见当年那个在破庙里教孩子写字的铃娘，听见她在火堆旁说：“改变不在朝堂，在每一个愿意开口的人嘴里。”
次日清晨，他召集全城说书人，宣布一项新任务：“我们要进京。”
“去唱反调？”
有人问。
“不。”
孙儿摇头，“去唱真相。
让他们知道，民间的声音，不是谁恩赐的装饰，而是这个国家真正的脉搏。”
一个月后，宣武门外再次出现那位卖糖葫芦的老翁。
不同的是，这次他身边多了四位同伴??一位盲女、一名跛脚郎中、一个蒙面妇人和一个满脸胡茬的退伍老兵。
他们组成“五音队”
，每日轮番登场，或唱或讲或演皮影，将《如何识破假民议》拆解成段子，融入市井笑谈。
起初无人注意。
直到某日，一群孩童围着听故事，老翁讲到“有个村子开会，人人都说好，结果散会后偷偷往县衙门口扔石头”
，孩子们哄笑之余竟齐声接道：
>“好话说给官人听，
>石头砸向黑心门！”
路人愕然。
而这句即兴对答，当晚就被抄录进一份匿名奏折，夹在贡品清单中直送御前。
宫中的小宫女已升任尚书房掌灯婢，职责是整理皇帝日常阅批的文书。
那一夜，她正点亮最后一盏宫灯，忽见内侍匆匆送来一封加急奏报，封面无署名，只画了一枚断裂的铜铃。
她认得这个标记。
颤抖着打开，里面是一张桑皮纸，用水浸过后显出密密麻麻的小字，正是那首《如何识破假民议》的全文。
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