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胜败兵家事不期,
包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,
卷土重来未可知。
杜牧的看法是:项羽应该懂得“胜败乃兵家常事”
,忍辱负重返回江东,再召集江东才俊,也许还能卷土重来,再争天下。
杜牧不只是一位诗人,也可以说是文武双全。
他熟读兵书,曾经注释《孙子兵法》十三篇,还曾为朝廷平灭叛乱献良策。
因此,他从军事的角度对项羽自刎提出了评价。
二百多年之后,王安石进京述职,路过乌江亭,写了一首《叠题乌江亭》:
百战疲劳壮士哀,
中原一败势难回。
江东子弟今虽在,
肯为君王卷土来?
王安石明显是针对杜牧的诗提出了反对意见:将士们身经百战,人民也饱经战乱之苦,早就疲劳厌战,项羽就算回到江东,也不会有人再追随他卷土重来。
王安石是位政治家,所以他的角度是历史发展和民心所向,认为项羽兵败自刎是大势所趋,回江东也是自取其辱。
又过了七八十年,李清照写下那首著名的《夏日绝句》:
生当作人杰,
死亦为鬼雄。
至今思项羽,
不肯过江东。
我们知道,这首诗讲的不是军事或政治上的得失,而是赞美项羽宁死不屈的英雄气概。
她是从一位女诗人的角度,针对当时南宋政权贪生怕死的状态,表明了自己的态度。
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山明水秀(shānmíngshuǐxiù)
山色清明,水色秀丽,形容景色优美。
后来也常用作“山清水秀”
。
出自宋代黄庭坚的词《蓦山溪·赠衡阳妓陈湘》:“眉黛敛秋波,尽湖南,山明水秀。”
说段历史
鸿门扬威、勇闯宫门的勇士樊哙
这首诗中的“排闼”
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