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诗人懂得幽草之美，所以“一见钟情”
、心生爱怜。
第二句，顺着鸟鸣声，视线向上移动，黄鹂在“深树”
中鸣唱，这个“深”
进一步衬托出环境的“幽”
。
“鸟鸣山更幽”
，诗人在这里“以动写静”
，黄鹂悠扬婉转的啼鸣反而加强了画面的宁静感，这深树黄鹂是幽草的陪衬，也是它的知己。
后两句从动到静，天气环境的变化引导着我们的视线随之变化。
第三句，不知不觉到了傍晚时分，天气的变化让我们不得不把视线放远，去看西涧的景象。
春雨洒落，春潮涌来，“带”
字把潮水和雨水连接起来，好像雨是被潮水带来的，“急”
字让整个画面动了起来，潮声、雨声交织，有一些“天地变色”
的急迫感，难道这幽雅宁静的画面要被打破了吗？
第四句又由动入静，“野渡”
本来人烟稀少，在这春潮暮雨中就更是“无人”
了，这样的情境下，诗人把我们的视线聚焦到小舟上。
需要我们用心体会的是“自”
，小舟似乎觉得外边世界的变化、喧闹与它无关，而是自在地、自顾自地、顺其自然地横在水中，随波**漾，这样的小舟和“幽草”
一样，不受环境的影响，恬静地散发着幽雅的情调。
这首诗含蓄深远，所以其中的含义自古就有争论。
但无论怎样，我们都能体会到雅致恬淡的意境，诗人似乎已和自然完全融合，涧边的幽草、自横的小舟让他找到了心灵的共鸣。
讲个故事
浪子回头的大诗人
从《滁州西涧》这首诗，我们能读出恬淡高远、天人合一的意境。
韦应物的为人也确实像这首诗一样：他仰慕田园诗人陶渊明，向往隐逸淡泊的生活；他对妻子一往情深，妻子早逝后，终身不再娶，对两个女儿他疼爱有加，女儿出嫁时，他潸然泪下，写下感人至深的“嫁女诗”
——《送杨氏女》；作为地方官，他勤于职守、爱护百姓、生活简朴。
晚年时，韦应物做了三年苏州知府后，竟然身无分文，连去长安等候新差遣的路费都没有，只得寄宿在苏州寺庙中，不久就病逝了。
谁能想到，韦应物这样一位洁身自好、志趣高雅的“谦谦君子”
，却曾经是个走马长安、顽劣不堪的“不良少年”
呢？
韦应物比李白和王维晚生了三十多年，比杜甫晚生了二十多年，所以不像这些大诗人，在中年、晚年才赶上“安史之乱”
，他少年时正赶上大唐盛世的“尾巴”
。
韦应物出身于真正的豪门——京兆韦氏，韦氏是关中首屈一指的大家族，当时有句话“城南韦杜，去天尺五”
，就是说韦氏和杜氏这两家豪门，几乎已经“顶天”
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