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书童瞪大眼睛：“这也能看出人名？”
【第二重：体用生克——兑金被克，刀斧加身】这是卦象分析的核心：“此卦以兑金为体——兑为泽、为毁折，正应枯枝断裂、树木将损之态。”
“以离火为用——离为火、为槁木，代表枯枝本身。”
生克关系：用卦离火?克体卦兑金?——用克体，凶象。
邵康节神色凝重：“你们看互卦和变卦！”
互卦水火既济?：上卦坎水?：水克火（克用卦离火），似乎能救体卦兑金？下卦离火?：仍是火，但与体卦兑金无直接生克既济卦“事已成”
——砍伐之事将成定局变卦山泽损?：上卦艮土?：土生金——艮土生体卦兑金下卦兑金?：与体卦比和但“损”
卦名已昭示：必有损伤！
“所以，”
邵康节总结，“用克体本凶，互卦水克火稍缓，变卦土生金似救，但‘睽’‘损’二卦名俱是凶义。”
他在道旁土地上画着：体卦兑金（树木，兑为毁折）用卦离火（枯枝，离为槁木）→克体金互卦坎水（可能象征雨水、时机）→克用火，暂缓但不止变卦艮土（山地、工程）→生体金，但“损”
字当头“离火克兑金，正是斧锯（金）遇枯木（离火易燃）之象。
树木被克，必有刀斧之灾。”
【第三重：卦名卦象——从睽到损的伐木之路】本卦火泽睽?：睽卦卦象是“上火下泽”
。
火向上烧，泽向下润，二者背道而驰。
象征分离、背离——枯枝与树分离，树将与地分离。
变卦山泽损?：损卦卦象是“山下有泽”
。
山（艮）压泽（兑），泽受损伤。
象征减损、损失——树木将被砍伐减损。
，！
互卦水火既济?：既济卦“事已成功”
。
水在火上，烹煮已成——伐木工程将顺利完成。
“三个卦连起来看：”
邵康节说，“睽（分离）→既济（完成）→损（减损）。
这正是伐树的全过程：先分离（砍伐），再完成（放倒），最后减损（成材或废弃）。”
三：应期推断——为什么是十日？【数字的直断对应】邵康节断曰：“此树十日当伐。”
应期计算：起卦总数：10应期：10日这与“鸡悲鸣占”
如出一辙——直取成卦总数。
邵康节解释：“枯枝今日坠，是征兆已显。”
“从征兆到应验，需要时间：官府批文、工匠召集、工具准备……”
“十日在卦数中已现：离3+兑2+辰时5=10。”
“且10÷6余4，动爻在四。
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